赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过(guò)一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人(rén)就(jiù)客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供(gōng)车马通行，也(yě)无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的僵尸(shī)双手闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门的(de)黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过(guò)从科学(xué)的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便(biàn)他(tā)们(men)运送的活，而(ér)那(nà)些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)顶青(qīng)布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多(duō)大(dà)力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的(de)地势(shì)有关，从四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以及尸体运(yùn)动的原理(lǐ)，可(kě)以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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