登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意(yì)思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼以及登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也(yě)句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非加长也，而见两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思者远；

　　顺风而呼(hū)，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我(wǒ)曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不(bù)上片刻学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加(jiā)长，可(kě)是远处(chù)的人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快(kuài)，却可(kě)以达到千(qiān)里之外，两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思借助舟船的人，并(bìng)不善于(yú)游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的(de)资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是(s两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思hì)君子）善于借(jiè)助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的(de)重(zhòng)要代表人物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治(zhì)阶(jiē)级(jí)辩护(hù)的思想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的(de)法家重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个(gè)中心(xīn)论点(diǎn)，从(cóng)学习的意义(yì)、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是(shì)这(zhè)篇文(wén)章的特色(sè)。

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