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非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察(chá),山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么)。

  出(chū)自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代(dài)文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰(fēng)七(qī)年(1084年)游(yóu)石钟山后所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

  原文(wén)节选(xuǎn):元丰七年(nián)六月丁丑,余自(zì)齐安舟行适临汝,而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶(ráo)之德(dé)兴尉,送(sòng)之至湖口,因得(dé)观(guān)所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于乱石(shí)间择其一二(èr)扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而(ér)不信也(yě)。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝(jué)壁(bì)下。

  大石侧立(lì)千尺,如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊(jīng)起,磔磔(zhé)云(yún)霄(xiāo)间;

  又(yòu)有若(ruò)老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲(yù)还,而大(dà)声发于水上,噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

  舟人(rén)大(dà)恐。

  徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波入(rù)焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月初九(jiǔ),我从齐安坐(zuò)船(chuán)到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德(dé)兴(xīng)县(xiàn)的县(xiàn)尉,我(wǒ)送他到湖(hú)口(kǒu),因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿硿地(dì)发出声响,我当然觉得(dé)很好笑并(bìng)不(bù)相信。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和苏迈坐着小船到断(duàn)壁(bì)下面。

  巨大的(de)山石倾斜(xié)地立着(zhe),有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài),阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击(jī)人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又(yòu)有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发出(chū),声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

  船夫很(hěn)惊(jīng)恐。

  我慢慢(màn)地(dì)观(guān)察(chá),山下都是石穴(xué)和缝隙,不知它们有多深(shēn),细微(wēi)的水波涌进那里(lǐ)面,水波激荡因而(ér)发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究,强调要正(zhèng)确判断(duàn)一件事(shì)物(wù),必须要深入(rù)实际,认真调查。

  在艺(yì)术上,此文具(jù)有(yǒu)结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山(shān)下皆(jiē)石穴(xué)罅(xià)”的(de)解释

  译文(wén)

   《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元(yuán)认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像(xiàng)大(dà)钟一(yī)般.这(zhè)个(gè)说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪(làng)也(yě)不能使它发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去(qù)探寻(xún)它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那座山石(shí))的(de)声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失(shī).他自己(jǐ)认为找到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样(yàng),可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来命名(míng),为什么(me)呢?

   元丰(fēng)七年六月(yuè)初九(jiǔ),我从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一县(xiàn)治(zhì)安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边(biān)耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受(shòu)惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑(xiào)的(de)声音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫(fū)非常害怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成(chéng)这种声音.船绕(rào)到两山之间(jiān),将要(yào)进入港口(kǒu),有块大石(shí)头正对着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐(zuò)百灶(zào)稿来(lái)个(gè)人(rén),中间是空(kōng)的,而且有(yǒu)许多窟(kū)窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却(què)根据主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元(yuán)见到和听(tīng)到(dào)的,大概(gài)和我一(yī)样(yàng),但是说得(dé)不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知道(dào)却又(yòu)不能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(就是(shì))世(shì)上没有流传下来(lái)(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的(de)真相.我因此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的(de)简略,笑话李渤(bó)的(de)浅陋(lòu).

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