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易经(jīng)是道家仍(réng)是儒家(jiā)

　　易经(jīng)重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又归于(yú)儒(rú)家，是道儒两家的知指导思维(wéi)。《易(yì)经》包(bāo)含(hán)了《连山(shān)》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部(bù)易书，其间《连(lián)山》和《归藏(cáng)》现已失传，现(xiàn)存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容(róng)五光十(shí)色，在中华民族前史上有着不行代替(tì)的(de)前史位置和效果(guǒ)，千百(bǎi)，年来(lái)，对中华民族政治、经济、思维、文明都产生了(le)巨大影响。

易经中的主方客方是指谁重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思

　　易(yì)经里设有讲主、客(kè)方(fāng)，这是占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认为(wèi)先动(dòng)者为(wèi)主、后(hòu)动者为(wèi)客(kè)；动方为客，静方为主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契合上述所述，也能够认为是自己。

　　易经，是(shì)论(lùn)述六合(hé)人间万象改变的陈旧经典，是博学多(duō)才的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周(zhōu)易》三(sān)部易书，其(qí)间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的只(zhǐ)要(yào)《周(zhōu)易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着朴(pǔ)素(sù)深入的(de)自然法则和辩证思维，是(shì)中(zhōng)华(huá)民族才(cái)智的结晶。

易经的主方是自己吗(ma)

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概(gài)念。

　　也有人(rén)认为(wèi)先动者为主，后动者(zhě)为客；动方为客，静方为主；自动(dòng)者为客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述(shù)所述(shù)，也(yě)能(néng)够认为是自己。

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