不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自(zì)得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可(kě)寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风(fēn做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思g)雨从(cóng)这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境(jìng)由此具(jù)备(bèi)。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步(bù)半步的行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉(quán)水，这(zhè)是(shì)由于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里”连(lián)用，意为做事情不一(yī)点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到(dào)达千里(lǐ)的地(dì)方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)有所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善(shàn)论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也(yě)有相(xiāng)当的(de)贡(gòng)献。

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