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写作(zuò)手法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区分的(de)，比喻写作手法的作用

　　比喻(yù)就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样具有动(dòng)作和感情的(de)样子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可(kě)出现(xiàn)可(kě)不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目(mù)的不(bù)同。

　　比喻的目(mù)的偏(piān)重于帮助读者认识或明白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒(shū)发某(mǒu)种情感，使读者(z室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过hě)受(shòu)到(dào)感(gǎn)染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如(rú)：天(tiān)上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比喻句，因为这(zhè)个(gè)句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道(dào)判断一个(gè)句子是不(bù)是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格化(huà)，将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样(yàng)子。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把(bǎ)物(wù)当人(rén)写，赋予物以(yǐ)人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿绿的(de)。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的(de)生命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象(xiàng)征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形(xíng)象(xiàng)性的修(xiū)辞手段(duàn)，但它们(men)是两种(zhǒng)不同(tóng)的(de)修辞方(fāng)式。

　　下(xià)面是(shì)我(wǒ)整理的作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物(wù)的人化(huà)或(huò)人的物化或(huò)把甲物拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃性(xìng)，能使读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是(shì)根据(jù)本体(tǐ)事物和(hé)拟作事物之间的可(kě)拟性，借(jiè)助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的(de)感(gǎn)情色(sè)彩，是(shì)作者用自己(jǐ)自然流露的强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的(de)想像(xiàng)，把物(wù)当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把甲物当成乙物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是用本(běn)质不同而又有(yǒu)相似点(diǎn)的事物描(miáo)绘事物或说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格(gé)化，把(bǎ)本来不具备(bèi)人的(de)一些动作(zuò)和(hé)感情的(de)事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本体事物(wù)有相似点的另一事(shì)物作(zuò)比也就是打比方；一(yī)定得有相似点，通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人(rén)们的联(lián)想，使人更(gèng)具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的(de)特性(包括称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般(bān)是(shì)有生命(mìng)力(lì)的,能(néng)活动,有感情(qíng)的(de)；它(tā)比甲事物具体(tǐ)实(shí)在(zài)，于是本来(lái)较抽象、不(bù)太(tài)实(shí)在的(de)事(shì)物变得具体实在了，当然就增添(tiān)了语言的(de)生(shēng)动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同(tóng)特性，使两体(tǐ)融为(wèi)一(yī)体，这是区别比喻和(hé)比拟最重要的(de)标志。

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