七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描写，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很高(gāo)的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(chá是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗o)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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