其(qí)远而无所(suǒ)至极邪(xié)的邪怎么读音(yīn)，卯(mǎo)怎么(me)读音是一、读音“邪(xié)”为多音字，可读作xié,yá,yé,yú,xú的(de)。

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其远而无所至(zhì)极邪的邪怎么读(dú)音，卯(mǎo)怎么读音

　　“邪”为(wèi)多音字(zì)，可读作(zuò)xié,yá,yé,yú,xú。

　　二、基(jī)本解释

　　1、xi关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些é

　　① 不正当，不正(zhèng)派(pài)：～恶（è）。

　　～念(niàn)。

　　～说(shuō)。

　　②中医指引起疾病的(de)环境(jìng)因素(sù)：寒～。

　　风～。

　　③迷信(xìn)的人指鬼神(shén)给予的(de)灾祸：中（zhòng）～。

　　④妖异怪诞：～魔。

　　～术。

　　⑤古同“斜”。

　　2、yá

　　古同“玡”，琅玡山。

　　3、yé

　　古(gǔ)同“耶”，用在句子末(mò)尾表疑问词(cí)。

　　4、yú

　　古同“馀”，为(wèi)“余(yú)”的(de)异体(tǐ)字，表示剩下来的，多出来(lái)的。

　　5、xú

　　古同“徐”，缓慢。

　　扩展资料

　　“邪”的字源演变

　　“琊(yá)”和“邪(xié)”是“玡”的(de)异体字。

　　牙(yá)，既是声(shēng)旁(páng)也是形旁(páng)，是(shì)“讶”的省略，表(biǎo)示(shì)惊诧无(wú)关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些语。

　　玡，甲金篆隶(lì)字形(xíng)暂缺，楷(kǎi)书（王，玉(yù)，即(jí)“琅”，玉砌回(huí)廊）（牙，即“讶”），表示(shì)美得令人惊讶的玉砌(qì)回廊。

　　楷书异体字(zì)“琊(yá)”加“双耳旁”（邑，借(jiè)代宫殿(diàn)），强调宫殿区内的玉砌廷廊。

　　楷书(shū)异(yì)体字(zì)“邪”（篆文）省去“琊”字中的“王”（玉）。

　　造字本义：名(míng)词，宫殿区内令人惊艳(yàn)的(de)玉砌回廊(láng)。

　　古籍多以“琊”代替(tì)“玡(yá)”。

　　“琅(láng)”和(hé)“琅”（郎）是宫殿关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些(diàn)区内用冰清玉洁的白色大理石砌成(chéng)的(de)廷廊(láng)；

　　“玡”和“琊”（邪）是宫殿区内令人(rén)惊艳(yàn)的玉砌(qì)回廊。

　　因(yīn)此古籍中“琅(láng)玡”也写作“琅琊”，或写作“琅邪”，或写作“琅琊”，或写作“琅邪(xié)”。

其正色邪怎(zěn)么(me)读(dú)天之苍苍,其(qí)正色邪?其远而无所至极邪 中的两个邪(xié)字怎(zěn)么读

　　同耶(yé)（ye）.音椰,一声,句末（或(huò)语(yǔ)末(mò)）助(zhù)词.可译(yì)为“吗或呢?”

　　“天色(sè)深芹困(kùn)蓝,是它的真正颜色(sè)呢?还是因为天(tiān)高远而(ér)看不(bù)到尽头呢?”从这(zhè)句译文看,它是一个(gè)选择问句,原句中(zhōng)的两个其(qí)字(zì),译(yì)为“是……还(hái)是……”

　　课(kè)本上的(de)注释也是如此翻译的,不仅如此(cǐ),它还在译文后专对“其”字作(zuò)了解释,“其”用在嫌(xián)磨念选择句中,加强(qiáng)揣测语气.这个解释很折(zhé)中(zhōng),也许正因为如此,才导致(zhì)了两种游余说法.——

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