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写作手法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么(me)区分的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将本来(lái)不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一样具(jù)有动作和(hé)感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现(xiàn)形(xíng)式不(bù)同。

　　比喻(yù)的本体可出(chū)现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具(jù)体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确(què)认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

　　比喻的目(mù)的偏重于(yú)帮助读者(zhě)认识或明白(bái)某种事(shì)物。

　　比拟的目的(de)侧重于(yú)抒发(fā)某(mǒu)种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产(chǎn)生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(yù)与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很(hěn)显(xiǎn)然(rán)，这个例子是比喻句，因(yīn)为(wèi)这个句子有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断一个句子是(shì)不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是(shì)比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把(bǎ)事(shì)物人格化(huà)，将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和(hé)感情的(de)样子。

　　拟人就是把物(wù)当人写，赋予物以人(rén)的(de)动(dòng)作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟人的(de)修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻(zuān)”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手法

胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒(zú)章显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚(xū)实相生、实(shí)写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区(qū)别(bié)

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修辞手段(duàn)，但它们(men)是两(liǎng)种不同(tóng)的(de)修(xiū)辞(cí)方式(shì)。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)的区别(bié)的相关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物，具(jù)有思想的跳(tiào)跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和拟作(zuò)事物(wù)之间的可(kě)拟(nǐ)性，借(jiè)助联想和想象而形成的(de)辞格，因(yīn)此联(lián)想是通向比(bǐ)拟(nǐ)的(de)桥梁(liáng)，想象(xiàng)是(shì)比拟(nǐ)的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩，是作者用自己自然流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或把人(rén)当(dāng)成(chéng)物来写，或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方，是(shì)用本质不(bù)同而又有(yǒu)相(xiāng)似点的(de)事(shì)物描绘事物或(huò)说明道理的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本来不具备人的一些(xiē)动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性质不(bù)同、作用不同.比喻(yù)是用与(yǔ)本体事物有相(xiāng)似点的(de)另一事物作比(bǐ)也(yě)就是(shì)打比方；一定(dìng)得有相似点，通过(guò)相衡(héng)辩袜似(shì)点使本(běn)体同喻体联系起(qǐ)来(lái)，唤(huàn)起人们的联想，使(shǐ)人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事(shì)物(wù)具有的(de)特(tè)性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是把(bǎ)乙(yǐ)事(shì)物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力(lì)的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的(de)；它比甲事物具体实在，于是本来(lái)较抽象、不(bù)太实(shí)在的事物变得(dé)具体(tǐ)实在了(le)，当然(rán)就增添了语言的(de)生动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相似(shì)性，而(ér)比拟却(què)是(shì)利用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比(bǐ)喻和(hé)比拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

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