当(dāng)窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄(huáng)是(shì)什么意思(sī)，对镜(jìng)贴(tiē)花黄(huáng)是什(shén)么意思是“帖花黄”是当时流行的一种化(huà)妆款(kuǎn)饰，把金黄色的(de)纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状(zhuàng)贴(tiē)在(zài)额上，或在额上(shàng)涂(tú)一点黄的(de)颜色的(de)。

　　关(guān)于当(dāng)窗(chuāng)理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思，对镜贴花黄(huáng)是什么意思以及(jí)当窗理(lǐ)云鬓对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么(me)意(yì)思？，男(nán)儿(ér)当(dāng)自强对(duì)镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思，贴花黄是啥意思(sī)，贴花黄的花(huā)黄是什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么(me)意思，对镜(jìng)贴花黄是什么(me)意思(sī)

　　“帖花黄”是当(dāng)时流(liú)行的一(yī)种化妆款饰(shì)，把(bǎ)金黄(huáng)色(sè)的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形状贴在(zài)额(é)上，或在额(é)上涂一点黄的颜色。

　　帖(tiē)，同“贴”。

　　花黄，古(gǔ)代妇(fù)女的一种面(miàn)部装饰物。

　　“帖(tiē)花黄(huáng)”出自《木兰诗》，是中国北朝的一(yī)首(shǒu)乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归(guī)入《横吹曲(qū)辞·梁鼓(gǔ)角横吹曲》。

　　这是(shì)一首长(zhǎng)篇(piān)叙事诗，讲述了一(yī)个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战(zhàn)场上建立功勋(xūn)，回朝后不愿作官，只求(qiú)回家团聚(jù)的故事，热情赞扬(yáng)了这位女子(zi)勇敢(gǎn)善(shàn)良(liáng)的品质、保家卫(wèi)国的(de)热情和(hé)英勇无畏的精(jīng)神。

　　原文：唧唧复唧唧，木(mù)兰当户织。

　　不闻(wén)机(jī)杼声，唯闻女叹(tàn)息。

　　问女何所思，问女何所忆。

　　女亦(yì)无所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖(tiē)，可汗(hàn)大点(diǎn)兵，军书十二卷(juǎn)，卷卷有爷(yé)名。

　　阿(ā)爷无大(dà)儿(ér)，木(mù)兰无(wú)长兄，愿(yuàn)为市(shì)鞍马(mǎ)，从(cóng)此替(tì)爷征(zhēng)。

　　东市(shì)买(mǎi)骏马(mǎ)，西(xī)市买鞍鞯，南市买辔头，北市(shì)买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿(sù)黄河边(biān)，不闻爷娘(niáng)唤女声，但闻黄河流水鸣(míng)溅(jiàn)溅。

　　旦(dàn)辞黄河去(qù)，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

　　万里赴(fù)戎机(jī)，关(guān)山(shān)度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝，寒光照(zhào)铁衣。

　　将军百(bǎi)战死，壮士(shì)十年归。

　　归来见天子(zi)，天子坐明堂。

　　策(cè)勋十(shí)二转，赏赐百千强(qiáng)。

　　可汗(hàn)问所欲，木兰(lán)不用尚(shàng)书郎(láng)，愿驰千(qiān)里足，送儿还故(gù)乡。

　　爷娘闻女(nǚ)来，出郭相扶将；

　　阿姊闻妹(mèi)来，当户理红妆；

　　小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我(wǒ)东阁门，坐我西阁床(chuáng)，脱我战(zhàn)时袍，著我(wǒ)旧时裳。

　　当窗理云鬓，对镜(jìng)帖(tiē)花(huā)黄。

　　出门看(kàn)火伴，火(huǒ)伴皆惊(jīng)忙：同行十(shí)二(èr)年，不知木兰是女郎。

　　雄(xióng)兔脚扑朔，雌兔眼迷(mí)离；

　　双兔傍地走(zǒu)，安能辨(biàn)我是雄雌？赏析(xī)：全诗以(yǐ)“木兰是女郎”来(lái)构思(sī)木兰的传奇(qí)故事，富有(yǒu)浪漫色彩；

　　详略安排极(jí)具匠(jiàng)心，虽然写的是战争题材(cái)，但着(zhe)墨(mò)较多的却是生活场景(jǐng)和儿女(nǚ)情态，富(fù)有生(shēng)活气息；

　　以人物问答及铺(pù)陈、排比(bǐ)、对偶(ǒu)、互文等手法描(miáo)述人物(wù)情态(tài)，刻(kè)画人物心(xīn)理，生动细(xì)致，神气跃然，具有强烈的艺术感染力。

　　与《孔(kǒng)雀(què)东南飞》合称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗》中的(de)“当窗理云(yún)鬓，对镜贴(tiē)花黄”是(shì)什么意思？

　　当(dāng)窗(chuāng)理(lǐ)云鬓，对镜贴花(huā)黄(huáng)的意思是(shì)面对窗(chuāng)户和镜子梳理像云一样柔(róu)美(měi)的头发，额上贴上花黄(huáng)。

当窗理云(yún)鬓，对镜帖花(huā)黄

　　【这句话的全文(wén)为】

　　唧(jī)唧复(fù)唧唧，木兰当(dāng)户织。

　　不(bù)闻机杼(zhù)声，唯闻(wén)女叹(tàn)息。

　　(唯 一作：惟)

　　问女何(hé)所(suǒ)思，问女何所(suǒ)忆。

　　女亦无(wú)所思，女亦(yì)无所忆。

　　昨夜见军帖，可(kě)汗大点兵，军书十二卷(juǎn)，卷卷有爷名(míng)。

　　阿爷无大儿(ér)，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此(cǐ)替爷征(zhēng)。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔头，北(běi)市买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河(hé)边，不(bù)闻爷娘唤女声，但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅。

　　旦辞黄(huáng)河去，暮至黑山(shān)头(tóu)，不(bù)闻爷(yé)娘唤女(nǚ)声(shēng)，但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

　　万里(lǐ)赴戎机(jī)，关山度若飞。

　　朔气传金柝，寒光(guāng)照铁衣。

　　将军(jūn)百(bǎi)战死，壮士(shì)十(shí)年归。

　　归来见(jiàn)天子，天(tiān)子坐明堂。

　　策勋十二转(zhuǎn)，赏赐百千强。

　　可汗问所欲(yù)，木兰不用尚(shàng)书郎，愿驰千里足，送儿还故乡(xiāng)。

　　爷娘闻(wén)女来，出郭相扶将；阿(ā)姊(zǐ)闻妹来，当户理(lǐ)红妆(zhuāng)；小弟闻姊来，磨(mó)刀霍霍(huò)向猪羊。

　　开我(wǒ)东阁门，坐我(wǒ)西(xī)阁床。

　　脱(tuō)我战时袍，著我旧(jiù)时裳。

　　当窗(chuāng)理云鬓(bìn)，对(duì)镜(jìng)帖花黄。

　　出门看火(huǒ)伴，火伴皆惊忙：同行十二年(nián)，不知木兰是(shì)女郎。

　　雄兔脚扑(pū)朔，雌兔(tù)眼(yǎn)迷离；双兔傍地(dì)走(zǒu)，安能辨我是(shì)雄(xióng)雌(cí)？

　　【这首诗的译文(wén)为】

　　叹息声一声接(jiē)着一声，木(mù)兰(lán)对着房门(mén)织布。

　　听不见织布机织布梭的声音，只听见木兰(lán)在叹息。

　　问木兰在想(xiǎng)什么？在惦记什么(me)？木兰答道：我也没在想什么，也没在(zài)惦记什么。

　　昨(zuó)天晚上看见(jiàn)了征(zhēng)兵的文书(shū)，君主在大(dà)规模征兵，征兵的名(míng)册有很多卷，每一卷上都(dōu)有我父亲的(de)名字(zì)。

　　父亲没有大儿子，我(wǒ)没(méi)有兄长(zhǎng)，木兰愿(yuàn)意为此到集市上去(qù)买马鞍和(hé)马(mǎ)匹(pǐ)，从(cóng)此(cǐ)开始替代(dài)父亲去征(zhēng)战(zhàn)。

　　在集市各处购买骏(jùn)马、马鞍、鞍下(xià)的垫(diàn)子、马(mǎ)嚼(jué)子、缰绳和马鞭。

　　早上(shàng)辞别父母上路，晚上宿营在黄(huáng)河边，听不(bù)见父母呼叫(jiào)女儿的声(shēng)音，只听见黄河水奔腾(téng)流淌的声音。

　　早(zǎo)晨离开黄(huáng)河上路，晚上到达黑山头，听不(bù)见父母呼(hū)叫女(nǚ)儿的声音，只听见胡人战氏迟(chí)搭马啾啾(jiū)的鸣(míng)叫声。

　　不远万(wàn)里奔赴战场(chǎng)，飞一(yī)样跨(kuà)过一道(dào)道(dào)的关隘(ài)，越过一座座(zuò)的山(shān)峰。

　　夜(yè)晚北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照在将士们的铠(kǎi)甲上。

　　将士(shì)们身经百战(zhàn)有的(de)为国捐躯，有的转战多年得(dé)胜(shèng)归来。

　　胜利归来朝(cháo)见天子，天子坐(zuò)在殿堂(táng)论功(gōng)行赏。

　　给(gěi)木(mù)兰记了很大的功(gōng)勋，赏赐了很多(duō)的(de)财物(wù)。

　　天子问木(mù)兰(lán)想要什么，木兰(lán)说不愿(yuàn)做(zuò)尚(shàng)书郎，希望能骑着千(qiān)里(lǐ)马，快马加鞭送我(wǒ)回故乡。

　　父母(mǔ)听说女儿(ér)回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说(shuō)妹妹回来(lái)了，对着门(mén)户梳妆打扮起(qǐ)来；弟弟听说姐姐回(huí)来了，忙着霍霍地(dì)磨刀杀猪(zhū)宰羊(yáng)。

　　开我东阁(gé)、西(xī)阁的门，坐(zuò)在我的(de)床上。

　　脱去打仗时(shí)穿的战(zhàn)袍，穿上以前的(de)女儿装(zhuāng)，面对窗户和镜子梳理(lǐ)像(xiàng)云一样柔美的头(tóu)发(fā)，额上贴上花黄。

　　出门(mén)去见一起打仗的(de)伙伴，伙伴们都(dōu)很(hěn)吃(chī)惊，征(zhēng)战同行这(zhè)么(me)多年，竟(jìng)然不知木(mù)兰是个(gè)女子(zi)。

　　提着(zhe)兔子的耳(ěr)朵悬(xuán)在半空时(shí)，雄兔两只(zhǐ)前脚时常动弹，雌兔两(liǎng)只眼(yǎn)睛时常眯着，所以容易辨(biàn)认。

　　雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔(tù)呢？

　　【这里有(yǒu)一些我觉得比较(jiào)重(zhòng)要的词汇(huì)，单独解(jiě)释给(gěi)大家看】

　　唧唧（jī jī）：叹息(xī)声，意思是木兰(lán)无心织布(bù)，停机叹息。

　　一(yī)说为(wèi)纺织(zhī)机的声(shēng)音歼拿。

　　当(dāng)户(hù)（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声(shēng)：织布(bù)机发出的声音。

　　机：指织布(bù)机。

　　杼：织(zhī)布梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什么。

　　忆：思念，惦记

　　军帖（tiě)：征兵的文书(shū)。

　　可(kě)汗（kè hán）：古代西北(běi)地(dì)区民族对君主的称呼

　　军(jūn)书十二卷(juǎn)：征兵的名册很多卷。

　　十(shí)二，表示很多，不是确指。

　　下文(wén)的“十二转”、“十二年”，用法与此(cǐ)相同(tóng)。

　　爷：和下(xià)文的“阿爷”一(yī)样，都指父亲(qīn)。

　　愿为市鞍(ān）马：为(wèi)，为此。

　　市，买(mǎi)。

　　鞍马，泛指马和马(mǎ)具(jù)。

　　鞯（jiān）：马鞍下的垫(diàn)子(zi)。

　　辔（pèi)头：驾驭(yù)牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

　　辞：离开，辞(cí)行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流(liú)激射的声音。

　　旦：早晨(chén)。

　　但闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的战(zhàn)马(mǎ)。

　　胡，古代对北方(fāng)少数民族的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马(mǎ)叫的声音。

　　万里赴(fù)戎机：不远万里，奔赴战场。

　　戎(róng)机：指(zhǐ)战争。

　　关山(shān)度若(ruò)飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过(guò)一座座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气(qì)传金柝：北方的(de)寒气(qì)传送着打更的声音。

　　旦(dàn)祥(xiáng)朔(shuò)，北方。

　　金柝（tuò），即(jí)刁(diāo)斗。

　　古代军中用的一种铁(tiě)锅(guō)，白天用来做饭，晚上用来报更。

　　寒光照铁衣：冰冷的月光照在(zài)将士们(men)的铠甲上。

　　明(míng)堂(táng)：明(míng)亮的厅堂，此处(chù)指(zhǐ)宫殿(diàn)

　　策(cè)勋十二转：记很大的功。

　　策勋(xūn)，记(jì)功(gōng)。

　　转，勋级(jí)每升(shēng)一(yī)级叫一转，十二转为最高的(de)勋级。

　　十二转：不(bù)是确数，形容功劳极高。

　　赏(shǎng)赐百千强(qiáng）：赏(shǎng)赐(cì)很多的财物。

　　百千(qiān)：形(xíng)容(róng)数量多。

　　强，有余。

　　问所欲(yù)：问（木(mù)兰）想(xiǎng)要什(shén)么。

　　不用：不(bù)愿意做。

　　尚书郎(láng)：尚书(shū)省的(de)官。

　　尚书省是古(gǔ)代(dài)朝(cháo)廷中管理国家政事的(de)机关。

　　愿驰千里(lǐ)足：希望骑上千(qiān)里马。

　　郭：外城。

　　扶：扶持。

　　将：助词，不(bù)译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　红(hóng)妆（zhuāng）：指女(nǚ)子的(de)艳丽装束。

　　霍(huò)霍（huò huò）：拟声词，磨刀的声音。

　　著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像(xiàng)云那(nà)样的鬓(bìn)发，形容(róng)好看的头发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字(zì) 通“贴”。

　　花(huā)黄，古代妇女的一种面部装(zhuāng)饰(shì)物。

　　雄(xióng)兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵(duǒ)悬在半空时(shí)，雄兔两只前(qián)脚时时(shí)动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以(yǐ)容易辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯着眼。

　　双兔傍地走，安能辨(biàn)我是雄(xióng)雌：两(liǎng)只兔子贴着地面跑，怎能(néng)辨别哪个是雄兔，哪个是(shì)雌(cí)兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时一起打仗的(de)人(rén)用同一(yī)个锅吃(chī)饭(fàn)，后意(yì)译为同行的人(rén)。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着(zhe)地面并排跑。

　　【这(zhè)首诗的(de)文言常(cháng)识为】

　　字(zì)词句：

　　A.字(zì)音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头(tóu) 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗(hàn)〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花黄(huáng)：“帖”通(tōng)“贴(tiē)”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷(juǎn)卷有爷名(míng)；今指爷爷，即父(fù)亲的父亲。

　　②走：古义为跑，双兔傍(bàng)地(dì)走；今(jīn)义行走。

　　③但：古义(yì)为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)；今常用作转折连词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭(guō)相扶将；今仅(jǐn)用(yòng)作姓氏(shì)。

　　⑤户：古义为门，木兰(lán)当户(hù)织(zhī)；今义人家、门第。

　　⑥迷(mí)离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。

　　⑦十(shí)二：古义(yì)为虚数(shù)多，今(jīn)义数词，十二。

　　一词多(duō)义：

　　市：a.集市，e.g.：东(dōng)市买骏马(mǎ)；b.买，e.g.：愿(yuàn)为(wèi)市鞍马(mǎ)。

　　（名词作(zuò)动词。

　　我(wǒ)愿(yuàn)意为(wèi)此(cǐ)去买(mǎi)鞍马(mǎ)。

　　）

　　买：a.买（东(dōng)西(xī)）， e.g.：东市(shì)买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下(xià)。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千里足(zú)。

　　词(cí)语活用：

　　①“何”疑(yí)问代词作(zuò)动词，是什么。新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画

　　问(wèn)女(nǚ)何所思。

　　②“策”名词作动词，登记。

　　策勋十二转。

　　③“骑(qí)”动词作名词，战(zhàn)马(mǎ)。

　　但(dàn)闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

　　成语：扑朔迷(mí)离

　　原(yuán)指难辨兔的雄(xióng)雌，比喻辨认不清是男(nán)是女。

　　现指形容事情错综(zōng)复(fù)杂，难于(yú)辨别(bié)。

　　特殊句式及重点句子翻译

　　①省略句：愿为市(shì)鞍马(mǎ)。

　　（愿为(wèi)‘此’市鞍马”，“此(cǐ)”指代父从军这件(jiàn)事(shì)。

　　）

　　愿(yuàn)意新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画为此去买鞍马。

　　②倒(dào)装句：问女何所(suǒ)思(sī)（“何所(suǒ)思”是“所思(sī)何”的倒装。

　　宾语(yǔ)前(qián)置。

　　）

　　问一声闺女想的(de)是什么(me)？

　　③万里赴戎机，关山度若(ruò)飞。

　　朔(shuò)气(qì)传(chuán)金柝，寒光照铁(tiě)衣。

　　将军(jūn)百战死，壮(zhuàng)士(shì)十年归： （木兰）不远万里(lǐ)，奔赴战场(chǎng)，像(xiàng)飞一样地跨过一道道的关，越过一座(zuò)座的山。

　　将(jiāng)军和壮(zhuàng)士(shì)身经(jīng)百战，历经数年，有的战(zhàn)死(sǐ)，有的活下来凯旋。

　　④当窗理(lǐ)云鬓，对(duì)镜帖花黄：当着窗户对(duì)着(zhe)镜子整理(lǐ)头发(fā)和贴(tiē)上装饰。

　　【这(zhè)首诗的创作背景】

　　它(tā)产生(shēng)的时代众说纷纭(yún)，但从历史地理(lǐ)的(de)条件可(kě)以判定事和诗可能产(chǎn)生后魏，这诗产生于民间，在(zài)长期流传过(guò)程中，有经后代文人润色的痕(hén)迹，但基本上还(hái)是保存了民歌易记(jì)易诵的特色。

　　学者们大都认(rèn)为，《木(mù)兰诗》产生(shēng)于(yú)北朝后(hòu)期。

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