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  都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo),音箱面板上没有出(chū)音孔,没(méi)有(yǒu)琴(qín)头,有2根(gēn)琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有5根(gēn)钢丝弦(xián),内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

  音(yīn)色(sè)明净(jìng),非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐(lè)器分(fēn)横(héng)式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺,琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn),与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关(guān)系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特(tè)。

  上部(bù)是细(xì)长的琴身,顶(dǐng)部弯(wān)曲,最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表(biǎo)现力强(qiáng),所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更有美(měi)观大(dà)方的(de)外形(xíng),琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹,并带有规则性的纹路(lù)和图案,显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方,且极具民(mín)族(zú)特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最(zuì)大的(de)都塔尔)传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴(bàn)奏外,还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì),史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

   四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思  萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器,到20世纪50年代(dài),萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

      7、胡(hú)西它尔(ěr)

     胡西它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合(hé)起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年才得(dé)以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一(yī)带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经(jīng)过不(bù)断发展改进,不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧,而且(qiě)提高了表(biǎo)现(xiàn)力,现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī),被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其(qí)中(zhōng)以四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声(shēng)音力度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用,是(shì)名副(fù)其实的总指挥(huī)。

  同时,它(tā)的声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵活(huó),携带方便(biàn),可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

      10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套,每套(tào)分大中(zhōng)小三组,每(měi)组(zǔ)两个,一(yī)奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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