太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别(àn)：

太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边(biān)神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是(shì)东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙(miào)严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食全(quán)集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能(néng)也导致(zhì)二(èr)者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同(tóng)一(yī)类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东(dōng)天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但(dàn)是(shì)排位第一的(de)现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没(méi)有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的(de)好几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四(sì)御，负责三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多(duō)如地狱等(děng)，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御(yù)的(de)资(zī)格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的(de)农历(lì)十(shí)一月(yuè)十(shí)一(yī)日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教(jiào)狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常(cháng)在我们(men)见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别教认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法事(shì)方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界(jiè)。

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