还记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为(wèi)在这首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不(bù)知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解，如(rú)果你完整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的(de)人(rén)有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的(de)马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设(shè)法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不(bù)知道自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代(dài)小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问(wèn)题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现(xiàn)实(shí)社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的(de)是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象(xiàng)，难道真的(de)不值得我(wǒ)们(men)去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白(bái)的(de)乱象，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某一(yī)个圈子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的(de)我(wǒ)却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这(zhè)首(shǒu)歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为(wèi)“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎(láng)原名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故(gù)而(ér)小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出(chū)身于书(shū)香世家，学了音乐的(de)罗林(lín)那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术(shù)刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留(liú)下一张字(zì)条“你给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入(rù)过(guò)万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方向(xiàng)。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了(le)让父母孩子生活(huó)过(guò)得(dé)更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红了，可(kě)是是(shì)非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的(de)来(lái)电，可那时(shí)候他的(de)心里只有一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不(bù)红还是可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩(shèng)下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月异了(le)，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个(gè)时代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了(le)一(yī)种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓(wèi)时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从(cóng)未停留(liú)在(zài)那(nà)个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个(gè)名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族(zú)音乐相结(jié)合(hé)起(qǐ)来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛一重击。<爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解/p>

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因(yīn)为人们(men)对以丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现(xiàn)实(shí)意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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