盛(shèng)唐时(shí)期(qī)贵族以肥(féi)为美，中国(guó)四大(dà)美人(rén)之一的(de)杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代(dài)变迁，人们的(de)审美也(yě)因(yīn)为各(gè)国来往交流发卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗生变化。

现在越(yuè)来越(yuè)多(duō)的年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域(yù)风情的长相，因(yīn)为(wèi)这和国内(nèi)普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留(liú)下印象(xiàng)。

但(dàn)是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地方，同样拥(yōng)有众(zhòng)多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆(lù)生(shēng)活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又(yòu)是(shì)怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不(bù)同的民(mín)族有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食(shí)习(xí)惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生长的环境和接(jiē)受的(de)文化(huà)教育，不同(tóng)程度上(shàng)都有自己的(de)信仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主义者，一些(xiē)宗(zōng)教文化方面的(de)规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适应，也不(bù)是(shì)所(suǒ)有人都(dōu)能(néng)接(jiē)受，自然而(ér)然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不(bù)可或缺的食物，它(tā)们(men)通常(cháng)以配菜的(de)形式出现在饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于(yú)内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯(guàn)无法达到(dào)统一(yī)的人即使结(jié)了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧(qí)变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最(zuì)大因素还(hái)是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文化冲突，地区与地区之间(jiān)也存在同(tóng)样(yàng)的(de)问题(tí)。

试想一下(xià)，两个在文化差异巨大(dà)的(de)环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另(lìng)一方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他们的(de)习俗文化，是(shì)一件多不容易的事(shì)情？短时间内也难以完成。

更何况大(dà)多(duō)数父母也(yě)不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也(yě)卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗摸不着，内(nèi)陆男性(xìng)哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过女(nǚ)方父(fù)母那(nà)一关。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到两碗水(shuǐ)端(duān)平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离(lí)。。。古(gǔ)人的名字实在是(shì)太美了(le)！是(shì)不(bù)是很羡慕(mù)呢(ne)？

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