画的(de)作者是谁？是王(wáng)维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是(shì)哪(nǎ)个朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年(nián)级画(huà)的作者是谁等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古诗(shī)画的作者不是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的(de)诗作《画》现(xiàn)有一种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维(wéi)的(de)名下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维的(de)画作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或(huò)者(zhě)另有(yǒu)其人(rén))，但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)本身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

　　另一(yī)种说法(fǎ)，原诗是南宋(sòng)僧人(rén)道(dào)川禅师(shī)的(de)作品。原文(wén)如下(xià)：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆显露，物(wù)物体元平。如(rú)何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的(de)作者是(shì)王维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状元(yuán)及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监(jiān)察(chá)御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

　　长安(ān)收复(fù)后，被责授(shòu)太(tài)子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟理，学庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗(shī)400余首，代表(biǎo)诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮(liàng)，走(zǒu)近一(yī)听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可(kě)是依(yī)旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗的第二(èr)句(jù)描(miáo)写的是“动境”，“无声”二字(zì)更是用得极妙，诗(shī)人(rén)将无声(shēng)和有声溶在一起，构成(chéng)一个常人无(wú)法言(yán)语的自然(rán)之声。

　　“春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在(zài)那个最美的(de)季节里尽(jǐn)情的开放(fàng)，并(bìng)最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃(rán)烧般(bān)的开到最(zuì)美(měi)。

　　美到(dào)极致后(hòu)，飘然(rán)而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú)，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实(shí)在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大(dà)诗人(rén)。

　　他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又(yòu)名(míng)《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上常常上(shàng)演的曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸(bà)王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能(néng)画的不少(shǎo)，但(dàn)画到王维这(zhè)个水平的不多；古代画家(jiā)能(néng)诗也(yě)的不少，但能写到(dào)王维(wéi)这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了(le)王维画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为(wèi)后世(shì)文人(rén)画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至(zhì)评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘(huì)画(huà)还是比较自负的，他(tā)不像阎(yán)立本(běn)，被当成(chéng)画师(shī)就气急(jí)败坏(huài)，他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画师(shī)。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画(huà)分为两大流派，一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士(shì)为(wèi)主体的文人水墨(mò)淡彩山(shān)水派(pài)。

　　此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以王维(wéi)为(wèi)祖(zǔ)。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的是自然景物(wù)，赞叹的却(què)是一幅(fú)画(huà)。

　　前两句写其山(shān)色分明，流水无(wú)声；后两句描述其(qí)花开(kāi)四季，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗(shī)构成了(le)一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读(dú)着(zhe)琅琅上(shàng)口(kǒu)。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青翠的(de)颜色，在近处却听(tīng)不到(dào)流水的(de)声(shēng)音。

　　春(chūn)天(tiān)过(guò)去了，但花(huā)儿(ér)还是常开不败(bài)，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作(zuò)品，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗；一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说(shuō)为(wèi)宋代佚(yì)名(míng)诗人所作(zuò)，如(rú)上海市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等(děng)教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗(shī)时，作者一(yī)栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

　　画的作者是谁？是王维的(de)。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号nián)级(jí)画(huà)的作者(zhě)是谁等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

画的(de)作(zuò)者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者(zhě)不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐(táng)诗》，在王维(wéi)的名(míng)下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维(wéi)的画作(zuò)上，题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王维或者另(lìng)有其人)，但这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的(de)诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅师的作品。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不(bù)会，只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩(mó)诘，汉(hàn)族，河东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县。

　　王(wáng)维(wéi)出身河东(dōng)王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历(lì)官(guān)右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责授(shòu)太(tài)子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间(jiān)，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号画特臻其妙，后人(rén)推其(qí)为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维(wéi)

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色(sè)彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去(qù)，可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

　　诗(shī)的(de)前两句(jù)描写的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在(zài)于(yú)有静心者能品之。

　　诗(shī)的第二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得极(jí)妙，诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶(róng)在一起，构(gòu)成(chéng)一个常人无法言(yán)语的自然之声(shēng)。

　　“春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在(zài)那(nà)个最美的季节里尽情的(de)开放，并最终将(jiāng)自己的(de)生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

　　美(měi)到极致后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是太(tài)大了，他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》（即《送元(yuán)二使安(ān)西》，又名《阳关(guān)曲(qū)》）传唱了(le)一千多(duō)年，至今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐会(huì)上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可以(yǐ)打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少，但(dàn)画(huà)到王维(wéi)这个水平的不多；古代画家能诗也的(de)不少，但能写到王维这种境界的(de)也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一般画(huà)师(shī)的意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文(wén)人画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自(zì)己的绘(huì)画还是比较(jiào)自(zì)负的，他不(bù)像阎立本，被(bèi)当成画师就气急(jí)败坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两(liǎng)大流(liú)派，一是以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的(de)工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

　　一是以文(wén)人(rén)野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代(dài)王维或南宋川禅(chán)师(shī)）创作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却(què)是一幅(fú)画。

　　前两句写(xiě)其山色(sè)分明，流水(shuǐ)无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四(sì)句诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义(yì)词的运(yùn)用，使其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十(shí)足(zú)，读(dú)着琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话译文

　　在远处(chù)可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常开(kāi)不败(bài)，人(rén)走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却(què)没(méi)感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗(shī)人赞(zàn)画之(zhī)作(zuò)。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在王维的作品，或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋(sòng)代佚名诗人所作，如上海市一年(nián)级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编(biān)入(rù)此(cǐ)诗(shī)时，作(zuò)者(zhě)一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

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