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悲守穷庐,将复(fù)何及的意思(sī)是只能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?这句(jù)话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)的意思悲守穷庐,将复(fù)何及的(de)全句是“年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成(chéng)枯(kū)落(luò),多(duō)不接世,悲守(shǒu)穷庐,将复何及。
”意思是年华随时光而飞(fēi)驰,意(yì)志(zhì)随岁月而流(liú)逝。
最终枯败(bài)零落,大多(duō)不接触(chù)世(shì)事、不为社会所用(yòng),只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍,其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?
悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何及:穷庐:穷困潦(lǎo)倒之人住的陋(lòu)室。
将复何及(jí):又怎么来得及。
悲守穷庐将复何及(jí)的出处悲守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复何及出自(zì)诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子(zi)书》。
原(yuán)文如下:夫君(jūn)子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非(fēi)宁(níng)静无(wú)以(yǐ)致远。
夫学须静(jìng)也(yě),才须学也,非学无以(yǐ)广才(cái),非志无以(yǐ)成学。
淫(yín)慢则(zé)不(bù)能(néng)励(lì)精,险躁则(zé)不能治性。
年(nián)与时驰,意与日(rì)去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及(jí)!
翻译为:君(jūn)子的(de)行(xíng)为操(cāo)守,从宁静来提高(gāo)自身(shēn)的修养,以节(jié)俭来培(péi)养自己的品德。
不恬(tián)静寡欲无法明确志向(xiàng),不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。
学(xué)习必(bì)须静心(xīn)专一,而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干(gàn),没有志向就(jiù)无法(fǎ)使(shǐ)学(xué)习有所成就。
放纵懒散就无法振(zhèn)奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。
年华随时光而(ér)飞驰,意志随(suí)岁月而流逝。
最终枯败(bài)零落,大(dà)多(duō)不(bù)接触世事、不(bù)为社会所用,只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又怎么(me)来(lái)得(dé)及?
悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及意思是什么(me)
“悲守穷庐,将复何及”的(de)意思是(shì)悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么来得及(jí)呢?这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》,《诫子书》是诸葛(gé)亮临(lín)终(zhōng)前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。
悲守埋春穷庐(lú)将复(fù)何(hé)及(jí)的意思(sī)
及:来得及(jí),赶上。
悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍,又怎么来(lái)得(dé)及呢?
这句话(huà)出(chū)自《诫子(zi)书(shū)》,《诫子书》是(shì)三国(guó)时期政治家诸葛(gé)亮(liàng)临终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)的一封家(jiā)书。
从文中可以看作出诸葛亮是(shì)一位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲(qīn),对(duì)儿子的殷殷教(jiào)诲与(yǔ)无限期望尽(jǐn)在(zài)此书(shū)中。
《诫(jiè)子书》全(quán)文
夫(fū)君子之(zhī)行,静(jìng)以(yǐ)修身(shēn),俭以(yǐ)养(yǎng)德。
非淡泊无以明志,非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。
夫学须静也,才须学(xué)也。
非(fēi)学无以广才(cái),非志无以成学。
慆慢则不能励精,险(xiǎn)躁则不能治性。
年与(yǔ)时驰(chí),意与日去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何(hé)及!
翻译: 君子(zi)的行猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么为操守,从(cóng)宁(níng)静来提高自(zì)身的(de)修养(yǎng),以节俭来培养自己的品(pǐn)德。
不恬(tián)静寡欲(yù)无(wú)法明确志向,不排除外来(lái)干(gàn)扰无法达到远大(dà)目标。
学习必须静心专(zhuān)一,而(ér)才干来自(zì)学习。
所以不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才(cái)干,没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。
放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振(zhèn)奋精神,急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。
年华(huá)随时(shí)光(guāng)而飞驰,意志随岁月而(ér)流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,悲(bēi)哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的(de)居舍,又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及呢?
《诫(jiè)子书(shū)》的启示(shì)
1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静(jìng)也”,告诉人们只有宁静才能够修养身(shēn)心,静思反省。
“俭以养德”,告诉我们生活务必要节俭,并以此培养自(zì)己的德行(xíng)。
2.只有淡泊、宁静,才能做到志存(cún)高(gāo)远。
内心宁(níng)静才(cái)能戒骄戒(jiè)躁,内心(xīn)淡泊才能含英(yīng)咀华,内(nèi)心开阔(kuò)才能登高望远。
无论工作还(hái)是(shì)生活(huó),只有静下心来才能更好的谋划未(wèi)来、计划将来(lái)。
3.要(yào)勤(qín)于(yú)学(xué)习,善于思考。
“夫(fū)学(xué)须静(jìng)也(yě)”、“才(cái)须学也(yě)”,告诉我们学习既要有宁(níng)静(jìng)的学习环境(jì猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么ng)更要有专注、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非志(zhì)无以成学”,则进一步阐述了学习的增值力量。
立(lì)志(zhì)是(shì)成学的前提,不努力学习,就不能增加自己的才干;但在(zài)学习(xí)的过(guò)程中,决(jué)心和毅力非常重(zhòng)要,缺(quē)乏了(le)意志(zhì)力(lì),就会半途而废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了