无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。
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无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性(xìng)
助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。
全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名。
例句:山不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活(huó)用(yòng)为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气(qì)。
例(lì)句:水(shuǐ)不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到(dào)扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳(láo)累。
例句:无案(àn)牍之劳形
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音;
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调(diào)解)
之有什么意思(sī)文言文
1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什(shén)么意(yì)思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。
《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),一般(bān)不(bù)必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的(de)标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补语的(de)标志。
用(yòng)在中心词(动词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译作“得(dé)”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副(fù)词后,补(bǔ)足(zú)音(yīn)节(jié),没(méi)有(yǒu)实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)
解(jiě)析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事(shì)。
代人多是第(dì)三人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语。
) 人非生而(ér)知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结(jié)构助(zhù)词,定语的(de)标志。
用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。
如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。
用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。
如: 古人之破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点观于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结(jié)构助词(cí),宾语前(qián)置的(de)标志。
用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省(shěng)去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不(bù)译。
译时也可省去(qù)。
如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾(wěi),或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作用,无义(yì),译(yì)时应(yīng)省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)
3. 在文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思(sī)
之
一(yī)、代词
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)
④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之(zhī)问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代(dài)词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而(ér)识(shí)之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君之力(lì),曾不能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之(zhī)好治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
④日月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提(tí)前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。
①菊(jú)之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨(mò)子(zi).公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作(zuò)助词用。
主要用法有四(sì)种类(lèi)型(xíng): 1、结(jié)构助词。
相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定语的(de)标志。
其格(gé)式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。
例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。
③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的(de)花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远(yuǎn)近。
⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于(yú)菊花的(de)爱好(hǎo)。
2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立(lì)性,使原(yuán)来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译出。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。
②无丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点室铭》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。
④大道之行也。
(《大(dà)道之行(xíng)也》礼记(jì))译(yì):当(dāng)政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候(hòu)。
3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作用。
不(bù)必(bì)译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。
通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在动(dòng)词谓(wèi)语前。
其(qí)格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前(qián)面。
这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义(yì)。
按(àn)现代汉语(yǔ)的(de)说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了强调(diào)定语,常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。
例如: 马之千里者(zhě)。
(韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食(shí)。
二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答(dá)了他们。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。
之:代指齐国军(jūn)队。
④又数(shù)刀毙之(zhī)。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指(zhǐ)狼(láng)。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭(bì)之(zhī),则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗户(hù)。
之(zhī):它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。
之(zhī):代指桃花(huā)源(yuán)的情景(jǐng)。
② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说(shuō)了这件(jiàn)事。
之:代指桃花源(yuán)事。
②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。
③又(yòu)间令吴广之(zhī)次(cì)所旁(páng)丛祠中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思(sī),词性不(bù)同(tóng)意思不同。
"之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法:
1、“之”作代(dài)词用(yòng)
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。
可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的
“之”用(yòng)作动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律可循(xún)的。
动词“之”的后(hòu)面(miàn)一(yī)般会跟(gēn)一个地(dì)点名词,前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称代词,整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐(xú)公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》)
结(jié)构助词。
当“之(zhī)”用在一(yī)个(gè)名(míng)词或代词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性的(de)作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng),不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我。
5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之(zhī)后。
6、结构助(zhù)词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。
8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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