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处事圆滑是褒义还是贬(biǎn)义(yì),圆滑是褒义还是贬义词语

  “圆滑”是个(gè)中(zhōng)性词。

  “圆滑”是一(yī)个汉语词汇,拼音为yuán huá。

  意思(sī)是为人处世善(shàn)于敷衍(yǎn),讨好,各方面(miàn)都做得很周(zhōu)到;

  也指声音圆润流利;

  躯体(tǐ)肥(féi)满滑溜(liū)。

  出自马烽西戎《吕梁英雄传》第(dì)六(liù)十二回:“吴士举做(zuò)事圆滑,善于笼络人心。

  ”近义词:调皮、奸滑、油滑、狡诈。

  反(fǎn)义词:纯真、耿直(zhí)。

  造句(jù):1、他是一个(gè0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题)圆滑的朝臣。

  2、这个世间只有圆滑,没有圆满的(de)。

  3、圆通就是随机应变,圆滑(huá)就是投机取巧。

  4、这家伙老(lǎo)于(yú)世故,办事说话都很(hěn)圆滑。

圆(yuán)滑是褒义(yì)词还是贬义词

  圆滑,主要形容(róng)为人(rén)处(chù)事各方(fāng)面都做得很周(zhōu)到,如:手法圆滑(huá);还指声音圆润流利,如莺声圆滑;还能(néng)指躯体肥满滑(huá)溜。

  圆滑(huá)是一种处世哲(zhé)学,虽不(bù)高深(shēn),却并非人(rén)人(rén)皆可悟其精义,得其(qí)要领。

  圆滑既(jì)不是褒义词也不是贬义词,而是中性词(cí)

  圆(yuán)滑,是(shì)一种处世哲学,虽不(bù)高(gāo)深,却(què)并(bìng)非(fēi)人人(rén)皆可(kě)悟其精义,得其要领。

  因为(wèi)处(chù)事圆(yuán)滑,不但(dàn)需要(yào)阅历与(yǔ)智(zhì)慧,而(ér)且要有不(bù)问是非(fēi)之心,善和(hé)稀泥(ní)之技。

  武(wǔ)则天(tiān)大周(zhōu)朝宰相苏味道,因处事圆滑(huá)而扒雀博得“模(mó)棱手(shǒu)”的雅号,他有(yǒu)一句名(míng)言,深入(rù)浅出(chū)地(dì)道(dào)出了其中奥妙:“处(chù)事不欲决断(duàn)明白,闹差若有错误,必贻咎谴。

  但模棱以持(chí)两(liǎng)端可矣。

  ”

  徐祯卿(qīng)《剪(jiǎn)胜野闻》有一则(zé)故事(shì),堪(kān)称“圆滑”一词最好(hǎo)的注解:明太(tài)祖朱元璋液(yè)此皮命(mìng)宫廷画师(shī)周玄(xuán)素,在宫殿墙(qiáng)壁上画(huà)一幅《天下江山图》。

  周(zhōu)玄素不(bù)敢画,也不敢(gǎn)不画,便说:“臣不曾遍游九州,不(bù)敢奉诏。

  请陛下先草创一个规模,臣然后稍作润色。

  ”朱元璋闲时(shí)常吟诗作(zuò)画,以为消(xiāo)遣,听他这么说,画兴忽来,当即挥(huī)毫泼墨。

  草图(tú)构出,大(dà)势初成,朱(zhū)元璋一面退后数步,自我欣赏,一面(miàn)命周玄素:“可为(wèi)朕润色之。

  ”周玄素答曰:“陛下山河(hé)已定,岂(qǐ)可动摇?”朱元(yuán)璋一笑作(zuò)罢。

  周玄素(sù)这一招,高就(jiù)高在巧妙地推(tuī)掉了很(hěn)可能(néng)惹祸的任务(wù),而又(yòu)不得罪(zuì)皇(huáng)帝。

  朱元(yuán)璋命画师给自己画像,有好几人因画得太像(xiàng)而被宰掉(diào),0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题江山图比人像更(gèng)加难画,若是犯(fàn)了皇帝的忌(jì)讳,可就脑袋难(nán)保,若是(shì)不遵(zūn)皇命,结果同样可怕。

  皇帝(dì)的(de)大愿之一,便是自家的(de)0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题江山能传之千(qiān)秋万代(dài),永不改(gǎi)姓,因(yīn)此,朱(zhū)元璋龙心(xīn)大悦(yuè),尽管知道他(tā)耍滑头,也(yě)不加罪。

  谁若圆滑(huá)如周玄素,其水平(píng)便达到很高的境界了。

  处事圆(yuán)滑者,老(lǎo)少皆有(yǒu),有些(xiē)人(rén)到老(lǎo)仍好辨是非,疾(jí)恶如仇,不改耿直的秉性。

  有的人虽然年(nián)轻,处世(shì)却精明老练,八(bā)面玲珑,光(guāng)滑如水晶珠、健身球。

  辨(biàn)别(bié)一个人是否(fǒu)圆滑,应该(gāi)观察其言行,而(ér)不能只(zhǐ)看年龄。

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