三十六洞天(tiān)七十(shí)二(èr)福地分别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥(shá)意思(sī)是“福地洞(dòng)天(tiān)”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道(dào)居住的(de)名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风景优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地的(de)名(míng)称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内(nèi)容简(jiǎn)介(jiè)：序按道教经典《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所居(jū)名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三(sān)十六小(xiǎo)洞天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居(jū)，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所属州(zhōu)县境域，可(kě)资地理(lǐ)考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承恩(ēn)《西(xī)游记》第四回：大王在(zài)这福(fú)地洞天之处(chù)为王(wáng)，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲(jí)古阁本琵琶(pá)记．第三(sān)出》：这般样福地洞天，可(kě)知(zhī)有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到馈赠的意思(dào)南(nán)边，果(guǒ)然山(shān)明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大洞天馈赠的意思、三(sān)十六小洞(dòng)天、七(qī)十二福地(dì)在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十(shí)大洞天、三十六(liù)小咐(fù)梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就是一些(xiē)具(jù)有名山大(dà)川的地方，或(huò)者(zhě)是一些人(rén)迹(jì)罕至，但(dàn)是(shì)风景优美的地(dì)方，因(yīn)为环(huán)境(jìng)好，又没有人打扰是非常适合(hé)修炼(liàn)，因此道(dào)教把这些地(dì)方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的(de)很多(duō)省市，但是有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞(dòng)天(tiān)包括(kuò)：王屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山(shān)洞(dòng)、林(lín)屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且(qiě)没说过具体的地理(lǐ)位置(zhì)，所(suǒ)以(yǐ)很多现在(zài)都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就(jiù)比较好(hǎo)找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮(gǔn)州乾(qián)封(fēng)县 ，朱陵(líng)洞天在(zài)衡(héng)州衡山县(xiàn)等等，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个例(lì)子，就不和(hé)大家(jiā)一一细说了(le)。

　　这里(lǐ)的很多现(xiàn)在已经(jīng)成为了旅(lǚ)游胜(shèng)地，而七十(shí)二福(fú)地就更好找(zhǎo)，因为记(jì)载更(gèng)加(jiā)详细，比如在江宁府句容(róng)县界的(de)地(dì)肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等等，这里都曾是(shì)得道真人(rén)隐居过(guò)的地方，因(yīn)为真(zhēn)人曾在这(zhè)里修行(xíng)过，所以这些(xiē)地方或多或少都是有一些(xiē)传说的，久而久之(zhī)就被大(dà)家传得越(yuè)来越神奇，所以(yǐ)就(jiù)被(bèi)称为了(le)“福地(dì)洞天”。

　　不过也是(shì)有(yǒu)一些和(hé)道教(jiào)有联系但是(shì)么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现(xiàn)在很多(duō)山上的建筑馈赠的意思(zhù)都被列入(rù)了世(shì)界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山(shān)基(jī)金(jīn)会”。

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