君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么(me)句式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式？是“假于(yú)物”是介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于物(wù)假(jiǎ)”，意(yì)思(sī)是“向外物(wù)借助”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资(zī)质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以(yǐ)独(dú)立成篇(piān)。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含(hán)丰富的(de)含义(yì)，因此，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除(chú)少数地方直(zhí)接说(shuō)明道理外，几乎都是(shì)比喻(yù)。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论点，这是本(běn)文在(zài)写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于(yú)创造比喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善假于物(wù)也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子(zi)生非(fēi)异(yì)也，余宴简善假于(yú)物(wù)也。

　　”出(chū)自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话(huà)意思(sī)是竖(shù)裤：君子的资质秉性(xìng)（跟(gēn)一般人相(xiāng)比）没有什么(me)不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其(qí)中，“世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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