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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元(yuán)认为(wèi)人(rén)才是治国安(ān)民(mín)的根本，而人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养目(mù)标是(shì)“实德实才之士”，即品(pǐn)德风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才，另(lìng)一种是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng)，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪(yīn)为(wèi)其脱离实际，不(bù)能解(jiě)决实际(jì)问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的(de)漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实际，等(děng)时(shí)机到了则关闭这两斋。

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