在佛教中有很(hěn)多菩(pú)萨。如(rú)果不是比较专业的人士估计很多连名字都说不上(shàng)来。不过其中(zhōng)有几位菩(pú)萨是(shì)大家(jiā)经常听说(shuō千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗)的。有观世(shì)音普赛(sài)、文(wén)殊菩萨还有地藏(cáng)王菩萨。虽(suī)然大(dà)家常常听(tīng)说(shuō)可还是有很多(duō)问题是不知道的。比(bǐ)如地藏王菩萨都保(bǎo)佑(yòu)什(shén)么。地藏王菩萨(sà)的生日是什么时候。这些大家都不是(shì)很(hěn)了解(jiě)。下面跟(gēn)着小(xiǎo)编一起(qǐ)来大致的(de)了解一下这些问题吧！烧地香(xiāng)是怎么由来的？

地藏王(wáng)菩萨

因为每(měi)一尊菩萨(sà)都有(yǒu)他们(men)专门保佑(yòu)的千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗(de)范文。打个(gè)比较简单(dān)的比(bǐ)方，有的人想(xiǎng)要(yào)孩子(zi)他们就会去寺(sì)庙(miào)中(zhōng)为送子观音(yīn)上香希望(wàng)能够赐给他们孩子。送子(zi)观音主要管的(de)就是(shì)给凡人送(sòng)孩子(zi)。所(suǒ)以每位神圣都(dōu)有他们(men)专门保佑的事情。地藏王菩萨菩(pú)萨不仅能够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺(wàng)平(píng)安(ān)健(jiàn)康。同样也保佑阴间的灵魂(hún)能够(gòu)修正行能够早日超度。

地(dì)来藏(cáng)菩萨(sà)是尊师(shī)敬长(zhǎng)的表(biǎo)率、榜(bǎng)样。他代表着(zhe)大(dà)孝和大愿。地藏菩萨因(yīn)为(wèi)发过愿，地狱不(bù)空誓不成佛。所以他去地狱众生(shēng)救度(dù)众生。佛和菩萨(sà)可不(bù)是民间(jiān)迷(mí)信(xìn)所说的(de)管片似的，他们是开了大智慧，证(zhèng)得不生(shēng)不死(sǐ)，不再(zài)轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱离(lí)苦的圣(shèng)者果位。每(měi)一位菩萨都(dōu)是大慈大(dà)悲(bēi)的(de)化身。地藏(cáng)王菩萨也是(shì)人们最常提到(dào)的(de)菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七(qī)月三(sān)十为“地(dì)藏王诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯(dēng)形(xíng)，内置油(yóu)膏、香屑之类，大街小巷遍地(dì)皆是，点(diǎn)燃后形同白(bái)昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有一个传(chuán)说。每至农历七(qī)月三十日，高钱村家家(jiā)户户便于门前插上一拄(zhǔ)上(shàng)香。以祈(qí)求神灵保佑。而这一风俗的(de)由来。还有着(zhe)一段(duàn)神奇的传说:相传清(qīng)朝光(guāng)绪年间(jiān)东钱湖一带连日干旱，烈日当(dāng)空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒无收。然(rán)而(ér)不幸却又(yòu)接踵而至(zhì)。

地(dì)藏王菩萨(sà)

家中的次子偏偏患上天花(huā)，忻家(jiā)之妻只好祈求上天保佑。但家中一(yī)贫如洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱(qián)氏(shì)只好将供(gōng)品置于门前，又在地上插上香烛诚心(xīn)祈福。恰巧当日(rì)正乃地藏往(wǎng)菩萨(sà)开眼(yǎn)之日(rì)被其感动(dòng)因而(ér)施展法(fǎ)力普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般(bān)痊愈。而后不久当地乌云(yún)密布天(tiān)降甘露(lù)万物复苏往日干(gàn)涸的河(hé)道又流(liú)淌着淳淳(chún)清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩.便将[插地(dì)香"这一风(fēng)俗(sú)保留至今。

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