夏(xià)虫(chóng)不可(kě)语冰(bīng),井蛙不可(kě)语海,凡夫(fū)不可(kě)语道是(shì)什么意思，夏虫不可语冰,井蛙不可语海(hǎi),凡夫不可悟道(dào)是(shì)“夏虫不(bù)可语冰，井蛙不可语海，凡(fán)夫不可(kě)语道”意思是不要(yào)跟夏天的虫子谈冰，它不懂；不要跟(gēn)井底(dǐ)之(zhī)蛙谈大(dà)海，它没见过不懂；不要跟凡(fán)夫(fū)谈高深的道的学问，他不懂(dǒng)的(de)。

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　　不(bù)要跟井(jǐng)底(dǐ)之蛙(wā)谈(tán)大海，它没见过不懂；

　　不要(yào)跟凡(fán)夫谈高深的道的学问，他(tā)不懂。

　　和层次不同(tóng)、位置不同(tóng)的人相处，最(zuì)好的方式莫过于不(bù)争辩、不解释，做好自己即可。

　　出自《庄子集释》卷六下《庄子·外(wài)篇·秋水》。

　　原文节选(xuǎn)：

　　秋水时至，百(bǎi)川灌河。

　　泾(jīng)流之(zhī)大，两(liǎng)涘渚崖之间(jiān)，不辩(biàn)牛马(mǎ)。

　　于(yú)是(shì)焉，河伯欣然自喜，以天(tiān)下之美为尽在(zài)己。

　　顺流而东行，至于北(běi)海(hǎi)。

　　东面(miàn)而视(shì)，不见(jiàn)水端。

　　于是焉，河伯始旋其(qí)面目，望洋向若而叹(tàn)曰(yuē)：“野语有之(zhī)曰(yuē)：‘闻道百，以为莫己若(ruò)’者，我之谓也。

　　且夫(fū)我(wǒ)尝闻少仲(zhòng)尼之闻，而轻伯夷之(zhī)义者(zhě)，始(shǐ)吾(wú)弗信，今(jīn)吾(wú)睹子之(zhī)难穷也，吾非至于(yú)子之门，则殆矣，吾(wú)长见笑(xiào)于大方之家。

　　”

　　北海(hǎi)若(ruò)曰：“井(jǐng)蛙不可以语于海者，拘于虚也；

　　夏(xià)虫不可以语(yǔ)于冰者，笃于时也(yě)；

　　曲(qū)士(shì)不可以(yǐ)语于(yú)道者，束于教也。

　　今(jīn)尔出于崖(yá)涘，观于(yú)大海，乃知尔(ěr)丑，尔将可与语(yǔ)大理矣。

　　天(tiān)下之水，莫大于海。

　　万川归之，不知(zhī)何时(shí)止而(ér)不盈；

　　尾(wěi)闾泄之，不知何(hé)时(shí)已而不虚；

　　春秋不变(biàn)，水(shuǐ)旱(hàn)不(bù)知。

　　此其过(guò)江河之(zhī)流，不可为量数。

　　而吾(wú)未(wèi)尝以此(cǐ)自多者，自以比形于天(tiān)地，而受气(qì)于阴阳，吾在(zài)于天地之间，犹小石小木之(zhī)在大山(shān)。

　　方存乎见少，又(yòu)奚以自(zì)多(duō)！计四海之在天(tiān)地之间也，不(bù)似礨空(kōng)之在大泽乎？计中国之在海内(nèi)不似稊米之在大仓乎(hū)？号物(wù)之数谓之万，人处一焉(yān)；

　　人卒(zú)九(jiǔ)州，谷食之所生，舟车之(zhī)所(suǒ)通(tōng)，人处一(yī)焉(yān)。

　　此其比万物也，不(bù)似豪末之在于马体乎？五(wǔ)帝(dì)之所连，三王(wáng)之所争，仁人(rén)之所忧，任士(shì)之(zhī)所(suǒ)劳，尽此矣(yǐ)！伯(bó)夷辞之(zhī)以(yǐ)为名(míng)，仲尼语之以为博。

　　此其自(zì)多也，不(bù)似尔向(xiàng)之(zhī)自(zì)多于(yú)水乎？”

　　译文：

　　秋天的(de)水按时到了，各条河都注入黄河，黄河的水径直涌(yǒng)流而浩大，从(cóng)河的两(liǎng)岸到河(hé)中(zhōng)的(de)小洲之间，连(lián)牛马这样的大动物都分辨不清。

　　在这(zhè)种情况下(xià)，河伯非常高兴，沾沾自喜，认为天下的美好(hǎo)之处(chù)都在自(zì)己一边了。

　　河伯顺着水流向东行，到了北(běi)海，向东面看，看不见水边。

　　于(yú)是河伯(bó)就转过他的脸，抬头看(kàn)着海，对海若叹息(xī)说：“俗语有这样(yàng)的(de)话：‘懂得(dé)了一些(xiē)道理，就认为(wèi)谁也比不(bù)上自己’，这样的人，说的(de)就是我(wǒ)。

　　我曾经(jīng)听(tīng)说(shuō)有认(rèn)为孔子的(de)知识少、伯夷的仁义轻的人(rén)，一开头我不相(xiāng)信；

　　如今我看(kàn)到你的涵量是如(rú)此难于(yú)穷尽，我不是到你的门下请教，就非常危(wēi)险了。

　　我(wǒ)就会(huì)长时间地被(bèi)真正的大名(míng)家耻(chǐ)笑(xiào)了(le)。

　　”

　　北海若(ruò)说：“井里的青蛙不能和它谈(tán)论(lùn)大海(hǎi)，因为它(tā)受所住地(dì)方的限制；

　　夏(xià)天(tiān)的虫子不能(néng)和(hé)它(tā)谈(tán)论冰，因为它受时节(jié)的限制；

　　不能和见识浅陋的(de)人(rén)谈论大道理，因(yīn)为(wèi)他被(bèi)自己所(suǒ)受的教育给限制(zhì)住(zhù)了。

　　如今(jīn)你从海边往(wǎng)外看，观(guān)览大(dà)海，就知道了你(nǐ)自己(jǐ)的浅薄(báo)，这样我就(jiù)可以和你谈(tán)论(lùn)大道理了。

　　天下的(de)水，没有大过海的，所有的(de)河流都归向(xiàng)这(zhè)里，不知(zhī)道什么时候才会停息，海水(shuǐ)却不见增多满(mǎn)溢；

　　尾(wěi)闾将(jiāng)海水泄漏出(chū)去(qù)，不知道什么时候才停止，海水却不见减少枯竭；

　　无(wú)论春天还是秋(qiū)天(tiān)，大海都不(bù)起变(biàn)化；

　　无论水涝还是干(gàn)旱，大海都不受什么影(yǐng)响。

　　它的蓄水量(liàng)超过(guò)江河，简直不是用一般数字所能计算(suàn)的。

　　但我却(què)从(cóng)来(lái)没有因为(wèi)这个自满，因为我自知是自然的产(chǎn)物，由天地赋予我形貌，并且禀(bǐng)受到阴阳之气，我(wǒ)在天(tiān)地之间，就跟小石(shí)块、小树木在大山里一样(yàng)。

　　我(wǒ)正以为(wèi)自己所见太少(shǎo)，又哪里敢自以为多而骄傲呢？算起来四(sì)海存在于天地之(zhī)间，不就像小蚂蚁穴存(cún)在(zài)于旷(kuàng)野之(zhī)中吗(ma)？算起来中国(guó)存在于海内，不就像一颗小(xiǎo)米(mǐ)粒存(cún)在于大(dà)谷仓中吗？世人(rén)每用“万物”的说法来称事物数(shù)量之多；