劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是(shì)什么是劝百讽一，意思(sī)是形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一(yī)是哪(nǎ)个(gè)赋(fù)，劝百讽一的意(yì)思(sī)是什(shén)么

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得(dé)其反(fǎn)。

　　出(chū)自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初年(nián)的政论文

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后(hòu)期的抒(shū)情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋，劝(quàn)百而风一，犹骋郑 卫(wèi)之声(shēng)，曲终而奏(zòu)雅，不已(yǐ)戏呼！”颜师(shī)古(gǔ)注(zhù)：“奢(shē)靡之(zhī)辞多，而节俭(jiǎn)之(zhī)言少也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在讽谏，但(dàn)终因奢靡之(zhī)辞多而(ér)掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果(guǒ)适得其反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治(zhì)小(xiǎo)说(shuō)序》：“富谲(jué)谏(jiàn)于诙谐，发忠爱于馨(xīn)艳(yàn)，其移人(rén)之深，视庄(zhuāng)言危论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆未(wèi)可(kě)以劝百讽一(yī)而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形容规(guī)讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但结果(guǒ)却适(shì)得其反。

　　来源(yuán)出处(chù)：《史记·司马相如列传(chuán)》：“扬雄以为靡丽之赋(fù)，劝(quàn)百而讽一，犹(yóu)驰骋郑卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已亏乎？”

　　造句(jù)例(lì)句：梁启超《译印政治小(xiǎo)说(shuō)序》：“视(shì)庄言(yán)危论，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一(yī)而(ér)轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么(me)赋

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一说(shuō)的是汉大赋，出自(zì)《法言》一书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则(zé)本于《论(lùn)语·子(zi)罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王(wáng)之法言不敢道(dào)。

　　法有准则和(hé)使物平直的(de)意思，所(suǒ)以法言就是作为准则而(ér)对事(shì)情(qíng)的是非给以评判之言(yán)。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历时四(sì)百多年。

　　汉大赋是(shì)汉赋的典型(xíng)形式。

　　汉大赋用反复问答的(de)问答体形式，以铺叙(xù)渲染纤(xiān)灶帝(dì)王、贵族(zú)生活为手段(duàn)，以微刺帝王(wáng)、贵(guì)族淫奢为旨归，结(jié)构(gòu)宏大，铺陈渲(xuàn)染了(le)大汉帝国无可比拟的气魄(pò)与声威。

　　劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是形容规讽正道的言(yán)辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励(lì)的(de)意思(sī),“讽”即(jí)讽谏(1米等于多少mm 1米等于多少厘米jiàn)。

　　其意是说赋(fù)中鼓励的成分(fēn)过多,淹没了篇末的(de)讽(fěng)谏(jiàn)主旨(zhǐ)1米等于多少mm 1米等于多少厘米,本末倒(dào)置(zhì),结果欲讽反劝,适得其反,助(zhù)长了(le)帝王的(de)奢侈心理。

　　这是(shì)扬雄对(duì)汉大赋的批评。

　　劝百讽一属(shǔ)于汉大赋，语出西汉末的(de)《法(fǎ)言(yán)》。

　　“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡(mí)丽之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终(zhōng)而(ér)奉(fèng)雅(yǎ),不(bù)已(yǐ)亏乎?

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