社会发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是一些用科学(xué)也(yě)解释不了的问题。最(zuì)终也会以造谣等说法来(lái)进(jìn)行掩盖。这(zhè)就是如(rú)今的(de)社(shè)会。但是(shì)从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的(de)鬼神论一直都没(méi)有(yǒu)停止过。只不过都是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的(de)有人敢(gǎn)说这(zhè)些就是(shì)真的不存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说(shuō)的龙(lóng)的传人。龙(lóng)也被誉为很神(shén)秘(mì)神圣的(de)一种圣物。民(mín)间对于龙的传说有很多。也有不少(shǎo)人对(duì)于世界上真(zhēn)的(de)有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为什(shén)么不承认(rèn)有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又或(huò)者是在古人的文章(zhāng)和诗句中有不少对(duì)龙(lóng)的(de)描述。而且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标本。但是(shì)国家为(wèi)什么从来都不承认(rèn)有龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的问题。很(hěn)多网(wǎng)友也发(fā)表了自(zì)己的想法和(hé)看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国(guó)家希望自(zì)己(jǐ)的民众是聪(cōng)明的。但是过于(yú)聪明又会难以(yǐ)管理。所(suǒ)当年非典为什么神秘结束了以(yǐ)你要聪明到(dào)恰到好处。其(qí)实从古至今发(fā)生(shēng)过太多怪气的事情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等(děng)一些地方发生的怪异现象。在(zài)专业人士进行研究之(zhī)后并(bìng)没(méi)有什么确切的答(dá)案。大概(gài)是为了(le)稳住民心，所以他(tā)们往往会用各种科学的解释来搪(táng)塞大众。而事实真的是像他们(men)说的那样吗？估计他们自己对自己的说法(fǎ)也是模棱两可(kě)吧(ba)！

其(qí)实说白了科学的尽头就是(shì)鬼(guǐ)神(shén)。但是人们(men)又总(zǒng)是拿着科(kē)学的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之(zhī)说。即便是(shì)现实(shí)中有(yǒu)东西可(kě)以(yǐ)印证。但(dàn)依然是会被(bèi)官方以(yǐ)各种(zhǒng)方式来(lái)做了合理的(de)解释。中国人一直说自己是龙的传人。现实(shí)中也有出现过龙的(de)记载。无论(lùn)是年代(dài)有多(duō)久远(yuǎn)，或(huò)者说龙(lóng)是生(shēng)活在公元前。又或者说龙(lóng)一直是存在(zài)的。

但始终国(guó)家是不承认有龙(lóng)的。可能(néng)这就跟(gēn)佛教一当年非典为什么神秘结束了(yī)样，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的(de)发展。反而用信仰自(zì)由来(lái)解释。这就是现(xiàn)实和内(nèi)心(xīn)的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果(guǒ)从(cóng)国家(jiā)层面(miàn)承认(rèn)一些东西，那(nà)还有人会努力的(de)发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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