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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼(shì)的《石(shí)钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼于(yú)宋(sòng)神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余(yú)自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临(lín)汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖(hú)口(kǒu)，因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其(qí)一(yī)二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如(rú)猛兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦(yì)惊(jīng)起(qǐ)，磔磔云霄(xiāo)间(jiān)；

　　又有若老人咳且(qiě)笑(xiào)于山谷(gǔ)中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而(ér)大声(shēng)发(fā)于水上(shàng)，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月初九，我从(cóng)齐(qí)安(ān)坐(zuò)船到临(lín)汝去，大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够看到所说的(de)石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧头，在乱(luàn)石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相(xiāng)信。

　　到(dào)了(le)晚上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击人(rén)；

　　山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的(de)老鹰(yīng)，听(tīng)到(dào)人声也(yě)受惊(jīng)飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨(jù)大的声音(yīn)从(cóng)水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙(xì)，不知它们有(yǒu)多(duō)深，细微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面，水(shuǐ)波激荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通过记叙对石钟山得名由来(lái)的(de)探(tàn)究，强调要正确判断曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗(duàn)一件事(shì)物，必须(xū)要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术(shù)上，此文(wén)具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅”的(de)解释(shì)

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石(shí)钟山(shān).”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和(hé)石(shí)互(hù)相碰撞,发(fā)出的声音好像大(dà)钟一般(bān).这个说(shuō)法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不能(néng)使它发出声(shēng)响(xiǎng),何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗tā)的所在地,在深潭(tán)边找(zhǎo)到(dào)两块山石,敲打它们,听它(tā)们(men)的声音,南(nán)边(那(nà)座山(shān)石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了(le)这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到(dào)处都这样,可(kě)是(shì)唯独这(zhè)座山用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法(fǎ).到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音(yīn)连(lián)续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的(de)深(shēn)度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人(rén),中间是空的(de),而(ér)且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互(hù)应和(hé),好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响(xiǎng)声(shēng),是周(zhōu)景王无曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和(hé)听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬(xuán)崖绝(jué)壁(bì)下(xià)面,所以(yǐ)不能知道(dào)真相(xiāng);而渔(yú)人(和)船工,虽(suī)然知道却又不(bù)能用(yòng)文字表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟山得名(míng)由来)的(de)缘故(gù).而(ér)浅陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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