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  高山(shān)流水比(bǐ)喻(yù)知音难遇或乐(lè)曲高(gāo)妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴(qín)声时若高山,时(shí)若流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也(yě)用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的(de)典(diǎn)故

  春秋(qiū)时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听音辨意。

  有次(cì),伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在(zài)岩石(shí)之下,心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤,便拿出(chū)随身带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山(shān)崩似的乐音。谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还

  恰在(zài)此时,樵(qiáo)谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近(jìn)的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真是好(hǎo)曲!”原来(lái),在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到(dào)伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了,听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于(yú)高山(shān),赋意在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng),钟子(zi)期(qī)在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之(zhī)外,钟(zhōng)子期听后,又在一(yī)旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩(hào)浩荡荡,就如(rú)同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的(de)意旨和情(qíng)趣(qù),这使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了(le),您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的(de)耳朵呢?”

  二人(rén)于是结(jié)为知音,并约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难(nán)以用语(yǔ)言表(biǎo)达,于(yú)是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴,从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得(dé)的(de)知音。

高山(shān)流(liú)水造句(jù)

  1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐,真是人(rén)间难(nán)得(dé)几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜(yè)场里的高山(shān)流(liú)水是:是(shì)酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指(zhǐ)的是上(shàng)面(miàn)一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子,然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的(de)谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名字,来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

  高(gāo)山(shān)流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一般都(dōu)是就地取材,一(yī)支竹签(qiān),一(yī)根细棍(gùn)子,就是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

  采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区,越(yuè)是有社会地位的群体,在(zài)巨大的工作(zuò)压力下(xià),似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的不断发(fā)展,采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面(miàn),还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面,都有了实质性的突破。

  尤其是在明末(mò)清初(chū)时,采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间(jiān),并融入到(dào)了传(chuán)统理发行(xíng)业(yè),在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮没,得到了保存与发展。

  一度成(chéng)为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备(bèi)项目(mù),由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服(fú)侍那些王公大臣,至(zhì)此(cǐ),掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

  而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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