然则全国之事的然则(zé)是什(shén)么(me)意思(sī)，然则全(quán)国之事的然则翻译是“然则全国之事”的(de)“然(rán)则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”的。

　　关于然则全国之事的然则是什(shén)么意(yì)思(sī)，然(rán)则全国(guó)之(zhī)事的然则翻译(yì)以(yǐ)及然则全国之事的然则是(shì)什么意思(sī)？，然则全国(guó)之事的(de)然则是什么意思解说，然则全国之事的然则(zé)翻译，然(rán)则全(quán)国之事下一句是什么(me)，然则全国事(shì)的然的意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)收拾(shí)以下常识：

然(rán)则全(quán)国之(zhī)事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的(de)然则翻(fān)译(yì)

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然(rán)这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河(hé)中(zhōng糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思)失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲石(shí)，其(qí)反激(jī)之力，必于(yú)石下(xià)迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再(zài)啮，石(shí)又再转。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思全国之(zhī)事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多(duō)矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事(shì)物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去(qù)寻(xún)觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来的(de)常(cháng)识进行(xíng)推理也(yě)不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能得出(chū)正(zhèng)确的(de)定论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则(zé)全(quán)国之(zhī)事中的然则”是(shì)什么(me)意思？

　　然则是连(lián)词，,意(yì)思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不(bù)知其(qí)二者多(duō)矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石兽淹没(méi)的(de)当(dāng)地(dì)寻觅(mì)它们(men)，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公(gōng)然(rán)在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那(nà)么(me)全国的事，只知(zhī)道表面现象，不(bù)知(zhī)道(dào)底子道理(lǐ)的状况有许多，莫非能(néng)够依据(jù)某(mǒu)个道理就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的言语叙(xù)述了一则十分(fēn)有(yǒu)教育(yù)含(hán)义(yì)的(de)寓(yù)言故(gù)事，讴(ōu)歌了赋(fù)有实践经验(yàn)的老河兵(bīng)，嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗(cū)散中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自(zì)以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知(zhī)道具有较大的启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例思(sī)想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻(xún)觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是学者依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)掘胡下(xià)发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河(hé)流打交道(dào)，对河流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅，公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思