推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不(bù)停地(d贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句ì)伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民诗人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文(wén)及翻译，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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