无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是(shì)助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消句子的(de)独(dú)立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。
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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性(xìng)
助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短(duǎn)短八十一字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与世俗(sú)同流(liú)合污(wū)的意(yì)趣。
《陋室铭》词(cí)类活用⒈名:名词活用动词(cí),出(chū)名。
例句(jù):山(shān)不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显出有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)
⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。
例句(jù):苔痕(hén)上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义(yì)⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体;
今常(cháng)用(yòng)义(yì)为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音;
今义(yì)为:丝绸(chóu)和(hé)竹子(zi))
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义(yì)为(wèi):调(diào)解)
之有什么意思(sī)文言文
1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三人称代词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng),一般不必译出。
《师(shī)说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时(shí)间的(de)副词后(hòu),补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之(zhī)间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的限制。
《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思
解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语。
) 人非生(shēng)而(ér)知之者(zhě)。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近(jìn)指。
可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语的标志。
用在定(dìng)语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有(yǒu)的可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在(zài)中心语(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。
如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。
用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词。
当(dāng)主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng),可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。
用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于(yú)百万之师。
10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱 (《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词(cí),指(zhǐ)代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事(shì)物名(míng)称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”
①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》)
④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之尾。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性。
①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
④日(rì)月之行,若(ruò)出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词,凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思
一、作助词用。
主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于(yú)现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。
其格式为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以(yǐ)外的乐趣。
②于厅事(shì)之(zhī)东(dōng)北角。
(林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水陆(lù)草木之花。
(周(zhōu)敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花。
④览物(wù)之情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸的木头(tóu)。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性,使原来(lái)的(de)主谓句(jù)成为句(jù)子成分(fēn)或复句(jù)的成分。
不必译(yì)出。
其格式为:主语+之+谓语。
例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱》)译:我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高理想实(shí)施的(de)时候。
3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其格式(shì)为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。
按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为(wèi)了强调(diào)定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译(yì):日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)人(rén)。
②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。
之:代指道的君主(zhǔ)。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了(le)他们。
之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这件事(shì)。
之:代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了(le)这件事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。
②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思(sī)
"之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī),词性不(bù)同意思不同。
"之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用(yòng)在动词(cí)的后(hòu)面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词。
可以代(dài)人、代物、代(dài)事。
代人多是(shì)第三人(rén)称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用作动词也是有规(guī)律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词(cí)用
(1)“之”作结构助词“的(de)”解。
见(jiàn)藐小之物必(bì)细(xì)察(chá)其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定(dìng)语的标志。
当(dāng)“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和(hé)一个动(dòng)词(cí)或形容(róng)词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译(yì)。
(3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用,不译(yì)。
辍耕之垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
音节助词(cí)。
用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。
扩(kuò)展(zhǎn)资料:
"之"常(cháng)见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第一(yī)人称,我。
5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结(jié)构(gòu)助词,相当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。
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感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了