独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一(yī)种来(lái)自大75寸电视长宽是多少自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习(xí)性来分配各个(gè)地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农(nóng)业社(shè)会(huì)的生(shēng)活起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支(zhī)表示，而(ér)十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十(shí)八种(zhǒng)动(dòng)物配属二(èr)十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一(yī)周(zhōu)天，从木星位置可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物(wù)生(shēng)活环境存在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动(dòng)物在不(bù)同年(nián)份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同，不(bù)同年份出生的人如能(néng)模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本(běn)氏族(zú)的保(bǎo)护神和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们(men)为了经济目的(de)而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作为本(běn)氏族的名号(hào)标75寸电视长宽是多少记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列(liè)，是(shì)原(yuán)始人(rén)人(rén)兽不(bù)分的思(sī)想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集(jí)市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉(quán)之(zhī)野，文中所言(yán)是各(gè)部落图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服的学说(shuō)。

外来(lái)说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓(wèi)子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各(gè)国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是其的(de)友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得(dé)患失，不过他们有很强(qiáng)的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他人或环(huán)境的(de)影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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