人间有味是清欢是(shì)啥意思，人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句(jù)是(shì)“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”的含(hán)义是(shì)：人间真正(zhèng)有滋味(wèi)的(de)还是清淡的欢愉的。

　　关(guān)于人间有味是清欢(huān)是啥(shá)意思，人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)的下一(yī)句以(yǐ)及(jí)人间有(yǒu)味(wè选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好i)是清欢是啥意思，人间有味是清欢!，人间有味是(shì)清欢的下一(yī)句，人间有味(wèi)是清(qīng)欢是什(shén)么诗，人间有味是清欢出自哪(nǎ)里等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢是(shì)啥意思，人间有味(wèi)是(shì)清欢的下一(yī)句(jù)

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰(fēng)七年十二月二十四(sì)日，从泗州刘(liú)倩叔游南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试(shì)春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二(èr)十(shí)四日，跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴后的(de)沙(shā)滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后(hòu)水(shuǐ)势一(yī)片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜白的好茶(chá)伴着(zhe)新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬，这(zhè)野餐的味道着(zhe)实不(bù)错。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游词，是以时间为序(xù)来铺叙(xù)景物的。

　　上片(piàn)写早春景象，下片(piàn)写作者(zhě)与同游者游(yóu)山时(shí)以清茶野餐的(de)风味(wèi)。

　　作(zuò)品(pǐn)充满春天的气息，洋(yáng)溢着生命的(de)活(huó)力(lì)，反映了(le)作者对现实生活的热爱和健胜进取的精神。

　　词(cí)的上片写沿途景观。

　　第一(yī)句写(xiě)清晨，风(fēng)斜雨细(xì)，瑟(sè)瑟寒(hán)侵，这残冬腊月(yuè)是(shì)很(hěn)难耐(nài)的(de)，可是(shì)东(dōng)坡却只以“作晓寒”三(sān)字(zì)出(chū)之，表现(xiàn)了一种(zhǒng)不大(dà)在乎的态度。

　　第二句(jù)写(xiě)向午的(de)景物：雨脚(jiǎo)渐收(shōu)，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富(fù)动感地传出作者喜悦的心声。

　　作者从(cóng)曳(yè)于淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发(fā)中的(de)春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现(xiàn)，是他精神境界上度越恒流(liú)之处(chù)。

　　“入淮”句寄(jì)兴(xīng)遥(yáo)深，一结甚远。

　　句中的(de)“清洛(luò)”，发源于(yú)合肥，北(běi)流至怀远合于淮水，地(dì)距泗州（宋治临(lín)淮）不近(jìn)，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的(de)笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到上游的清(qīng)碧的洛(luò)涧(jiàn)，当它汇(huì)入浊淮以后，就变得浑(hún)浑(hún)沌(dùn)沌(dùn)一(yī)片浩茫了。

　　下片(piàn)转写(xiě)作者游览时的(de)清茶野餐(cān)及欢快心情。

　　一(yī)共两句，作者抓住(zhù)了两件有特征性的(de)事(shì)物来描写(xiě)：乳白(bái)色的香(xiāng)茶一盏和翡(fěi)翠(cuì)般(bān)的春蔬一盘(pán)。

　　两相映托(tuō)，便有浓郁(yù)的(de)节(jié)日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶色之白(bái)，既是(shì)比喻，又(yòu)是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这(zhè)是立春的应(yīng)时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘(huì)声绘色(sè)、活灵活现(xiàn)地写出了茶叶和(hé)鲜菜的(de)鲜美色泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

　　这(zhè)种将(jiāng)生活(huó)形象铸(zhù)成艺术形象的(de)手法，显(xiǎn)示出词(cí)人高雅的审美(měi)意趣(qù)和(hé)旷达的(de)人(rén)生态度。

　　“人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”，这是一个具(jù)有(yǒu)哲理性的命题，用(yòng)词的结尾，却自然浑(hún)成，有照彻全(quán)篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了欢乐情调和(hé)诗味(wèi)、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔(kuò)的(de)生动画面中，寄寓(yù)着作(zuò)者清(qīng)旷、闲(xián)雅的审美趣(qù)味和(hé)生(shēng)活态度，给(gěi)人以美的(de)享受和无尽的遐思(sī)。

人间有味是清(qīng)欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢(huān)

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

　　雪沫乳(rǔ)花(huā)浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写这(zhè)首词(cí)的时(shí)候(hòu)，苏(sū)轼从黄州迁(qiān)往汝州。

　　官场的(de)压力有所前岁(suì)悉缓解，朝廷想要重(zhòng)新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜爱(ài)，更(gèng)是对(duì)人(rén)间淡然诸事的喜爱(ài)。

　　许多不(bù)公(gōng)平(píng)的经历，我(wǒ)们是无法回(huí)避，也无从选择的。

　　我(wǒ)们只能接受已(yǐ)经存在(zài)的事实(shí)并进行自我调(diào)整(zhěng)，因此(cǐ)，人在无(wú)法改变(biàn)不公和不幸的厄运(yùn)时，应放平心态(tài)，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天(tiān)峰回路转，一切都(dōu)会好(hǎo)起来，平(píng)淡日子才是真(zhēn)。

　　人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古难(nán)全(quán)

　　丙辰中(zhōng)秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　明月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人(rén)间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事(shì)长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭(háng)州被(bèi)调任密州，虽(suī选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好)然(rán)是被降职了，可苏轼并不懊恼，因(yīn)为这会离(lí)苏辙(zhé)更近(jìn)，兄(xiōng)弟团圆也就方(fāng)便些。

　　可不(bù)知为什么，两个人都在(zài)山东，这一(yī)年的中秋节(jié)，却没能团聚(jù)。

　　望着天上(shàng)的(de)圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人们过(guò)不去。

　　世上本就没(méi)有十全十美。

　　如果(guǒ)人们要(yào)因为不能十全十美雀差而感伤(shāng)，那是大大的没必要了。

　　世(shì)事岂能尽如(rú)人意，但求(qiú)无愧于(yú)心。

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