吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是(shì)意思：美丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能(néng)及(jí)君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈(tán)，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大美？”客曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他的(de)妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城(chéng)北(běi)的徐公齐国(guó)的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一(yī)天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国(guó)战国(guó)时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群(qún)臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是惧怕(pà)我；客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流(liú)的明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居(jū)上者(zhě)只有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为，并因小悟大(dà)，将生活(huó)小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地(dì)联(lián)系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充(chōng)分显示(shì)了邹忌巧妙(miào)的(de)讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收(shōu)到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七(qī)雄并立(lì)，各国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作(zuò)为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自(zì)己的才能和学(xué)识，游说于(yú)各国(guó)之(zhī)间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些人为(wèi)策士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提(tí)出(chū)一定的政(zhèng)治主张或(huò)斗争策略，为某些(xiē)统治集(jí)团服务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综复(fù)杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向背，是国家(jiā)政权能(néng)否巩固(gù)的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招(zhāo)揽人(rén)才，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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