无功不受禄什么意思，无功不受禄(lù)下一句该怎么回(huí)答对(duì)方是“无功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思(sī)是指没(méi)有建(jiàn)立功劳，就不(bù)可无(wú)故接受俸禄的。

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无功不受禄什(shén)么意(yì)思(sī)，无功不受禄下一句(jù)该怎(zěn)么回答(dá)对方

　　“无功(gōng)不(bù)受禄”下一(yī)句是无德不(bù)受宠(chǒng镇关西是谁，镇关西是谁打死的)，意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳(láo)，就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处，就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于国君(jūn)，完全(quán)是国君自己封赠给你的(de)，为什么不(bù)肯接受(shòu)呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠(zèng)送的东西，就怕(pà)得(dé)罪人家(jiā)；

　　给(gěi)人家东西(xī)的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话镇关西是谁，镇关西是谁打死的(huà)是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么(me)意思 下一句(jù)是什(shén)么

　　 “无(wú)功不受禄”出(chū)自(zì)战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》，下(xià)一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不凯(kǎi)毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国(guó)君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修野孙(sūn)迹饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给(gěi)你的，为(wèi)什(shén)么(me)不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听(tīng)说过，接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不了要(yào)露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横(héng)地待我(wǒ)，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说(shuō)：“曾(céng)参(cān)的话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意(yì)思：没有(yǒu)功劳就不能得到报(bào)酬(chóu)，没有好的品德就不能(néng)得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战(zhàn)国年间(jiān)，享年75岁），战国(guó)前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人，古帝(dì)王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文(wén)学家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张清静无(wú)为。

　　 列子(zi)对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄(huáng)帝老子(zi)，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚(xū)学(xué)派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子(zi)之间道家学派(pài)承前启(qǐ)后的重要(yào)传承人物。

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