京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最(zuì)终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄(l一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗íng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下(xià)开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族(zú)特色的(de)一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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