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一本书多重,一本书多重有一斤吗

一本书多重,一本书多重有一斤吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的(de)意思(sī)是:贪(tān):释义:欲求多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一(yī)句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是(shì)指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气(qì)也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌(zhōu),讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑,思维混(hùn)乱(luàn)。

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  引(yǐn)申(shēn)义:不(bù)聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫(diān)狂(kuáng);

  持久(jiǔ)不(bù)止;

  天真的昵称;

  佛(fú)教语(yǔ);

  指对(duì)某事或某人非常着迷;

  对某些事物(wù)难(nán)以自拔(bá)无法自(zì)拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字(zì一本书多重,一本书多重有一斤吗)》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  走路做(zuò)事费(fèi)得(dé)时间(jiān)长(zhǎng);

  慢也可(kě)以(yǐ)解释(shì)为态度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传(chuán)》:“愿陛下疑(yí)先帝之所疑,信先帝之所信,以示(shì)反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句(jù)是什么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一句(jù)是:怨恨恼怒(nù)烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心会使(shǐ)人造(zào)作恶业,像毒药会(huì)妨碍人的修(xiū)行,故称为(wèi)五毒心。

  清除(chú)五毒心是(shì)修(xiū)行(xíng)者(zhě)的(de)重(zhòng)要工作(zuò),若五毒心不除而(ér)修禅(chán)定,则终(zhōng)究(jiū)是邪(xié)定;修大神通或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存(cún),则可能会变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸,一(yī)个(gè)成熟的人握住一本书多重,一本书多重有一斤吗自己快(kuài)乐的钥匙,他不期待别悔纤(xiān)春(chūn)人(rén)使他快乐,反而能将快乐与幸福带(dài)给别(bié)人。

  世人的理(lǐ)解:

  其实普通人(rén)在(zài)酒桌(zhuō)上都懂得适可(kě)而(ér)止(zhǐ),并非别人让我们(men)饮(yǐn)多少我们就饮多少,都会(huì)担心(xīn)饮(yǐn)多了(le)会醉,会失态,会干傻事儿,这(zhè)种能自我约束(shù)的竖或行为,遵纪守(shǒu)法等等就是一种持(chí)戒的表现。

  因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐,并非是我们滴(dī)酒(jiǔ)不沾就正确。

  我(wǒ)们要以智慧心明白戒(jiè)律产生的(de)初衷和目的是什么,戒律绝不是修行(xíng)的目的,只是(shì)一种防患的手段(duàn)。

  戒律就(jiù)象“补丁”,它(tā)是有了(le)漏(lòu)洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼(ní)佛若是(shì)现在驻世(shì)的话,订制(zhì)的戒律肯(kěn)定(dìng)会根据具体(tǐ)情况(kuàng)的(de)不同而碧耐(nài)有所调整。

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