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祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国(guó)灭，为天下笑。风味发酵乳是不是酸奶

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他(tā)，就自己丧命，国(guó)家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会(huì)这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程(chéng)的(de)具(jù)体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天命而取决(jué)于“人(rén)事(shì)”，借以告诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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