中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月(yuè)饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的古诗有(yǒu)：1、《留(liú)别(bié)廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合(hé)浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门(mén)出宫(gōng)中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中(zhōng)秋月(yuè)，并(bìng)与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中(zhōng)秋节(jié)物未为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题。

描(miáo)写中秋节月饼的(de)诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和(hé)古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句和古(gǔ)诗(shī) 1.关于(yú)月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间有酥(sū)酥甜(tián)甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下的(de)眼泪都(dōu)把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱(ài)护意(yì)，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的月(yuè)亮(liàng)，日子过的是越来越好(hǎo)了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给(gěi)晚辈(bèi)有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄(pò)寒(hán)。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子(zi)中，中秋的月亮看起(qǐ)来很清寒(hán)就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄(pò)比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋(qiū)的(de)明月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节(jié)物(wù)无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模具(jù)制作出来的月饼(bǐng)，名称(chēng)也各式各样(yàng)，是菜(cài)单上的(de)亮(liàng)点。

　　因为月(yuè)饼师傅(fù)的巧心，使月饼看(kàn)起来同月亮一样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃(chī)月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅父母(mǔ)的，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释(shì)义：写(xiě)月饼上(shàng)图案多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月(yuè)饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳(jiā)名先(xiān)向月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名(míng)的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之处(chù)，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十(shí)五(wǔ)祭月，其祭(jì)果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传(chuán)到民间，当时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意(yì)团圆美好，反映了(le)人们对(duì)家人(rén)团聚的美(měi)好愿望，也是对亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃(chī)一(yī)种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云(yún)：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖(hú)游(yóu)览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代，关于(yú)月饼的(de)记(jì)载就(jiù)多起来了，而且(qiě)制作(zuò)越来越精细。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年(nián)。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至(zhì)杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句(jù)生(shēng)动(dòng)描(miáo)写了“嫦娥奔月”的传说故事(shì)被(bèi)心(xīn)灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师印制(zhì)在(zài)月(yuè)饼之上，月饼(bǐng)与月亮的(de)传说(shuō)相结(jié)合(hé)，诉说(shuō)了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一(yī)代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分(fēn)光，每(měi)际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼(dàng)空说饼，征(zhēng)人多(duō)半(bàn)未(wèi)还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是一个(gè)怀人的时节，吃(chī)月饼，盼团圆只是(shì)一种祈(qí)盼(pàn)，离乡的(de)人们，脑海(hǎi)里，都是对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的(de)《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当(dāng)外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中秋节要送给外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有(yǒu)双鲤形状的(de)月饼。

　　这和现代晚辈送上辈丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体过节(jié)礼的习俗(sú)恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁(jī)人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》 唐代(dài) 王建(jiàn)

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池(chí)畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨(zuó)风一(yī)吹无人会，今(jīn)夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云(yún)间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收(shōu)了(le)，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年(nián)你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众共食(shí)之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留(liú)一帘(lián)幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌头》苏轼(shì)

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何(hé)似(shì)在人间(jiān)！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落(luò)，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不(bù)解饮，影徒(tú)随(suí)我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及(jí)春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大(dà)刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪(xuě)，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗(shī)

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河(hé)渐落(luò)晓(xiǎo)星(xīng)沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应(yīng)悔偷(tōu)灵(líng)药，碧(bì)海青(qīng)天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体锡）

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况(kuàng)是(shì)清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒露坠，此(cǐ)时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云(yún)风不起，山上长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升玉(yù)坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难(nán)再并，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟(yín)秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一(yī)年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我清光(guāng)又(yòu)满楼(lóu)。

　　一(yī)月可曾闲几日(rì)，百(bǎi)年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度(dù)，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺(quē)都休说，且(qiě)喜人间好时(shí)节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的(de)古诗

　　 自古以(yǐ)来(lái)，人(rén)们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了(le)无数佳话和有趣(qù)风俗。

　　月饼(bǐng)作为(wèi)中秋节的标志，是最具象征意(yì)义的中秋民(mín)俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记(jì)《西湖游览志余》提到，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京(jīng)景(jǐng)物略》则(zé)说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一(yī)枚(méi)，众共食(shí)之，谓(wèi)之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期(qī)的记(jì)载还可(kě)见到(dào)，月饼(bǐng)一开始就是相互馈赠的(de)社交(jiāo)礼物，而且分(fēn)量颇(pǒ)大(dà)，必须众人(rén)分而食(shí)之，蕴(yùn)含了中国伦常与共(gòng)食制度的精神，和现代月饼愈做愈小(xiǎo)的(de)趋势(shì)大相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛(shèng)行了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造(zào)瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据(jù)考证就是个(gè)直径(jìng)二(èr)尺、重十公斤(jīn)的大(dà)月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的(de)演(yǎn)变和(hé)发展，花样不断翻(fān)新，品种不断增加，地区的(de)差异使品种(zhǒng)外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各(gè)具独(dú)特风(fēng)格。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广式(shì)、京(jīng)式、宁(níng)式(shì)、潮式(shì)、滇式(shì)等；就口味而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸甜(tián)味、麻(má)辣味；从(cóng)馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等(děng)；按饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三大(dà)类；就造型而论，又(yòu)有光面(miàn)月饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不(bù)同：京津月饼(bǐng)以素见长，油与(yǔ)馅都是素(sù)的；而广式月饼则轻油而偏(piān)重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且(qiě)偏爱于(yú)松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖(táng)为(wèi)馅(xiàn)，入口(kǒu)香酥。

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