十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。<精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德/p>

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话(huà)来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题(tí)材(cái)的(de)版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家别出(chū)心裁(cái)构想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉(精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德sù)自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也(yě)在(zài)望月，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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