手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州是手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì)：危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(g水娃是几娃？ 水娃是什么颜色uān)于(yú)手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州以及手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白最霸(bà)气(qì)的(de)十(shí)首(shǒu)诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年自当(dāng)扶摇(yáo)上,揽星(xīng)衔月逐日光(guāng)，李白诗词(cí)将(jiāng)进酒等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似有百丈之高，站(zhàn)在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻(pì)字(zì)，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人(rén)旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者完全(quán)可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近(jìn)，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼(bī)真，从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面(miàn)前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表(biǎo)现出(chū)了人在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名(míng)也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和(hé)神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的(de)巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星(xīng)，人世间再也没有第二个(gè)似(shì)我这样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆，于星斗(dòu)大森林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识(shí)寄(jì)宿于(yú)霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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