赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神(一个男的长期不碰他老婆是什么原因shén)秘化的职业，师徒(tú)二人(rén)通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们(men)看(kàn)到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可(kě)能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们(men)拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分(fēn)用(yòng)苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者(zh一个男的长期不碰他老婆是什么原因ě)亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他(t一个男的长期不碰他老婆是什么原因ā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了(le)四十八小时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地(dì)的(de)地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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